第165章 梵文新解 逆位非吉祥

從淨塵僧僧寮和後山搜出的鐵盒與其中物品,無疑是突破性的進展。

那本獸皮冊子、特製石磬、鳴石以及黑巫部令牌,幾乎坐實了淨塵僧與連環命案脫不開的乾係。

然而,就在裴昭雪準備下令拘傳淨塵僧之際,白硯舟卻對著那塊從蓑衣中搜出的黑木令牌,發出了新的疑問。

“昭雪,你看這令牌上的‘卍’字。”

白硯舟將令牌遞到燈下,手指點著那猙獰鬼麵眉心的符號,“與我們之前在死者額間所見,似乎有所不同。”

裴昭雪凝神細看。

死者額間的“卍”字元,筆畫工整,朝向是順時針旋轉,是佛教中常見的吉祥寓意。

而這塊令牌上的“卍”字,雖然也是四臂彎曲,但其旋轉方向,卻是逆時針!

“逆位的‘卍’字……”裴昭雪喃喃道。

她立刻吩咐蘇九:“快去請慧明大師,再尋幾位精通佛經典故的老僧來,我有要事請教。”

片刻後,慧明大師與兩位鬚眉皆白的老僧來到辦案房。

當裴昭雪將令牌示人,並指出那逆位“卍”字時,三位高僧的臉色都微微一變。

“阿彌陀佛。”

慧明大師雙手合十,麵露凝重,“裴施主,此符號……確非我佛門正統之‘卍’字。我佛門‘卍’字,象征佛祖心印,寓意吉祥萬德,通常為右旋(順時針)。而此左旋逆位之相……老衲隻在一些記載古代異端邪說、或是密宗某些涉及‘調伏’、‘降魔’的極端法門中見過零星提及,象征……破壞、終結與……複仇。”

另一位老僧補充道:“據一些古老的婆羅門典籍雜論記載,逆位‘卍’字,在某些遠古部落的祭祀中,亦代表著對現世秩序的顛覆與血祭。若與這鬼麵結合,其意……恐大不祥。”

複仇!顛覆!

這與他們推斷的,黑巫部倖存者向當年參與清剿的官員複仇的動機完全吻合!

淨塵僧保留著這枚刻有逆位“卍”字的令牌,其複仇之心,昭然若揭!

然而,裴昭雪心中卻閃過一絲疑慮。

淨塵僧若真是複仇者,他為何要在死者額間繪製正位的、象征吉祥的“卍”字,而非他令牌上這更具複仇意義的逆位“卍”字?這不合邏輯。

除非……繪製硃砂符印的,並非淨塵僧本人?或者,這正位“卍”字,並非源於黑巫部的信仰,而是另有含義?

“多謝三位大師解惑。”裴昭雪按下心中疑惑,送走三位僧人。

她回到案前,看著那令牌和獸皮冊子,思緒紛雜。

淨塵僧是黑巫部複仇者,這一點似乎確鑿無疑。

但他可能並非獨自行動。

那繪製硃砂符印之人,那本藍色筆記可能真正的主人(如果淨塵僧是抄錄或研究而非原創),甚至可能存在的“玄鶴衛”影子,都讓這潭水顯得更深。

“先將淨塵僧控製起來。”

裴昭雪下令,“嚴密看管,但暫不審訊。我們還需要找到那個能近距離在官員額間繪製符印的幫凶,以及……驗證這遠程敲擊鳴石激發鐘聲的手法,是否真的有效。”

她需要一場無可辯駁的實證,來敲定淨塵僧的罪名,並順藤摸瓜,揪出可能存在的同黨。