口時，聲音沙啞乾澀，帶著濃重的疲憊和悔意。

“是……是的。”他頹然坐倒在旁邊的舊沙發上，“這神龕裡，原來供著一尊小小的白玉觀音，是我奶奶傳給我父親的，他生前最珍愛，天天上香擦拭。他臨終前，拉著我的手，說這尊觀音要傳下去，要好好供著，能保家宅平安……還、還囑咐我一件事……”

他痛苦地捂住臉：“他早年和一個老朋友，因為生意上的誤會鬨翻了，幾十年冇來往。他一直想和解，但拉不下臉。臨走前，他寫了一封信，想讓我轉交，把誤會說清楚。信就壓在觀音座下麵……我、我當時覺得人都走了，這些陳年舊賬冇意思，而且那家人後來搬走了，我也不知道地址……就冇當回事。那封信……我後來收拾東西，可能……可能不小心和其他廢紙一起扔了。觀音像……我……我看成色好，前些年公司資金緊張，我鬼迷心竅，給……給賣了。”

說完這些，沈老闆像被抽乾了力氣，佝僂著背，老態儘顯。

陳守一靜靜聽著，心裡明白了。這不是邪祟，是逝者強烈的遺憾、愧疚和未了的托付，與這處他生前最常停留、最在意的地方產生了“共鳴”，形成了一種滯留的“資訊場”或者說“情感能量場”。這種“場”會影響敏感或氣場相近的親屬（比如住在這裡的沈老闆），導致失眠、多夢、幻覺、甚至運勢低迷。民間俗稱“鬨祖宗”，其實並非惡意，更像是一種無聲的提醒和譴責。

“陳師傅，那……那現在怎麼辦？我把觀音像買回來？可我不知道賣給誰了啊！那封信……更找不回來了！”沈老闆焦急地問。

陳守一想了想，說：“物件和信，是寄托，但不是根本。根本是令尊的心願未了，牽掛不散。東西找不回來，可以試著用彆的方法彌補，傳達您的歉意和完成他意願的決心。”

他讓沈老闆準備了幾樣東西：一塊新的、潔淨的布（最好是白色或黃色），三樣他父親生前最愛吃的小點心，一杯清水，還有三支香。

陳守一親自用新布擦拭乾淨神龕和香爐，將點心擺放在神龕前，清水置於一側。然後，他讓沈老闆親手點燃三支香，插進香爐。

“接