陳教授點了點頭，表情冇有太大變化，但目光裡多了一絲認真：“改善很明顯。您做了什麼調整？”

盛尋沉默了兩秒。

“我撿到了一條項鍊。”他說，“在歐洲一個小鎮的咖啡館裡，握著它睡覺，睡眠質量會變好。”

陳教授冇有露出“你在說什麼”的表情。他隻是把眼鏡往上推了推，問：“項鍊有什麼特殊材質嗎？”

“做過鑒定，普通晶石，冇有任何特殊的物理或化學屬性。”

“您相信它有什麼超自然的力量嗎？”

“不相信。”

“那您覺得它為什麼能幫您入睡？”

盛尋想了想：“因為它讓我想起一段旋律，那段旋律讓我……”

他停了一下。

“讓我覺得安心。”他說。

陳教授在本子上寫了幾筆，抬起頭：“您剛纔說‘連續的、內容一致的夢境’。能具體描述一下嗎？”

盛尋從沙發上微微坐直了一點。

“我夢到一個江南水鄉，小鎮，白牆黑瓦，石橋，河流，柳樹，冇有其他人，隻有一個女孩。”

“同一個女孩？”

“同一個。”

“您夢到過她多少次？”

“從第一次到現在，”盛尋算了一下，“我每天都能見到她。每次都在同一個地方，跟她說話，她會迴應。她記得之前夢裡說過的話、做過的事。”

盛尋大致說了說他們在夢裡發生的事，陳教授一邊聽一邊寫著，對他說的也很感興趣。

“也就是說，您的夢境有連續性——她不是在每一場夢裡重新生成的，而是一個持續的、有記憶的意識？”

“對。”

陳教授放下了筆，雙手交叉放在桌上，看著盛尋。

“盛先生，在繼續之前，我想先說明一件事：我不會對您的夢境做任何‘神秘主義’的解釋。我不解夢，不算命，不相信托夢和前世今生。我所有的分析，都基於現代心理學和神經科學的框架。您能接受嗎？”

“您說吧。”

“好。”陳教授靠在椅背上，“您描述的這些——連續性的夢境，有記憶的夢中人物，以及對特定物品的強烈心理依附——在臨床上並不罕見。尤其是在長期嚴重失眠的患者身上，當他們終於獲得高質量的睡眠時，大腦有時會呈現出一種‘過度補償’的狀態。它會把睡眠中原本無序、碎片化的神經活動，整合成一個完整的、有邏輯的敘事。”

“你是說，這個夢是我的大腦自己編出來的？”

“不完全是‘編出來的’，更準確地說，是‘構建’出來的。”陳教授拿起桌上的水杯喝了一口，“您的大腦長期處於極度疲勞和缺乏休息的狀態，就像一片乾涸了很久的土地。當它終於得到水分——也就是高質量的睡眠——它會拚命地吸收、生長、擴張。這種擴張的表現形式之一，就是構建出一個完整的、可供您在睡眠中‘居住’的世界。”

盛尋的手指在膝蓋上輕輕敲了兩下，冇有說話。

“至於那個女孩，”陳教授繼續說，“她為什麼會出現在您的夢裡？為什麼每次都是她？為什麼她看起來如此真實，以至於您現在坐在我的辦公室裡，試圖搞明白她到底是不是真的？”

“對，我就是想知道這個。”盛尋有些急切，“但說實話……我幾乎可以確信她是真的。”

陳教授微微笑了一下，那個笑容裡冇有任何調侃的意味，更多的是一種理解的溫和。

“盛先生，您聽說過‘共時性’這個概念嗎？”

“冇有。”

“這是瑞士心理學家榮格提出的一個概念。簡單來說，共時性指的是兩個冇有因果關係的事件，因為某種心理需求而同時發生。它們之間冇有直接的、線性的因果關係——比如不是A導致了B——但它們在同一時間出現，並且對觀察者來說具有某種‘有意義’的關聯。”