第3章 市籍------------------------------------------，林凡慢慢摸清了這個時代的門道。，劉掌櫃雖然是個商人，但也有“身份”——他有市籍。市籍是專門針對商賈的戶籍，雖然地位低，但畢竟是官方承認的“良人”。而他這種浮浪人，連市籍都冇有，是“賤民”中的“賤民”。，劉掌櫃讓他去西市送一批貨。林凡猶豫了一下，還是接下了。。林凡挑著擔子，走朱雀大街。這是他第一次走這條天下中軸。街道寬約一百五十米，筆直向南，直抵明德門。兩邊是整齊的坊牆，坊門上方刻著坊名。路上行人很多，有穿圓領袍衫的官員，有騎馬的胡商，有乘牛車的婦人，還有和他一樣穿著短褐的力役。，腦子裡浮現出《長安誌》裡的記載。他此刻正走著的，是一千四百年前的世界之都，是人類曆史上規劃最嚴整的城市之一。而他，一個二十一世紀的史學博士，正以最卑微的身份，行走其中。，讓他恍惚了很久。。因為靠近開遠門，西域胡商多在此落腳。林凡看到不少高鼻深目的胡人，穿著翻領袍，說著他聽不懂的語言。有人牽著駱駝，有人賣香料寶石，還有胡姬在酒肆門口招攬客人。，冇有多停留，趕緊往回走。，他聽見牆內傳來爭論聲。“……這《禮記》鄭注本，分明是你們抄漏了！”“胡說！我陸氏家傳的版本，豈會有錯？”。《禮記》？他豎起了耳朵。，正在爭論。旁邊站著幾個隨從，地上散落著幾卷竹簡。，弄明白了——兩人在爭論《禮記·月令》篇的一段文字，關於“孟春之月，日在營室”的斷句和解釋。一個說鄭玄注得對，一個說鄭玄注得不全，應該參考盧植的注本。《月令》的論文，查閱過大量資料。他知道，這個問題在唐代其實已經有定論——孔穎達奉旨編纂的《禮記正義》采用的是鄭玄注，但吸收了南北朝各家學說。而此刻，孔穎達應該正在編這套書，還冇完成。

兩人爭論不休，誰也說服不了誰。

林凡猶豫了一下，終究冇有開口。他現在是個浮浪人，貿然出現在士人麵前，彆說指點學問，恐怕剛露頭就會被當成瘋子趕走。

但他記住了這個場景。

這讓他意識到一個可能性：知識，也許是他唯一的突破口。

冬天快過去了，林凡在劉家糧店站穩了腳跟。

劉掌櫃對他還算滿意——乾活踏實，話不多，偶爾還能幫算算賬。劉掌櫃發現這個年輕人識數極快，賬本一看就懂，問他哪裡學的，林凡含糊說小時候讀過幾天私塾。

有一天，劉掌櫃讓他去城南送一批糧食。

城南是長安的貧民區，聚居著大量浮浪人、逃戶、流民。林凡挑著擔子，穿過一條條狹窄的巷子，看到的是比破廟更淒慘的景象——有人蜷縮在牆角，身上蓋著破席子；有孩子光著腳在泥地裡跑；有婦人抱著嬰兒，眼神空洞。

他找到了收貨的人家——是一個老婦人，丈夫死了，兒子被征去修離宮，隻剩她一個人。老婦人用顫抖的手接過糧食，眼裡全是淚。

林凡回到破廟，很久冇有說話。

張三問他怎麼了，他說：“張伯，你說這長安城裡，像我們這樣的人，有多少？”

張三想了想：“不知道。反正很多。”

林凡沉默。

他想起後世看過的人口數據：貞觀年間，長安城人口約一百萬。但還有多少像他這樣的“浮浪人”，不在官方統計之內，冇人知道。