蘇九關於法淨禪師“心力交瘁而亡”的初步判斷，為這起連環謎案更添了一層詭譎色彩。

什麼樣的力量，能如此精準地抽空一位高僧的生命力，卻不留下任何物理痕跡？

帶著這個疑問，裴昭雪決定對另外兩處案發現場——寶光寺和永寧寺進行勘察。

她留下白硯舟和蘇九在白馬寺，繼續深入研究那尊泣血佛首和法淨禪師的遺體，希望能找到更多線索，自己則與裴昭明帶著幾名得力助手，馬不停蹄地趕往另外兩座寺廟。

寶光寺的首座慧果禪師，永寧寺的方丈道信大師，皆是洛陽佛門中德高望重、佛法精深的人物。

他們的圓寂，同樣發生在昨夜子時前後，現場同樣發現了按北鬥七星方位擺放的、已然熄滅的油燈陣，遺體同樣盤坐於陣眼中央，麵容安詳，無外傷中毒跡象，初步檢驗結果同樣指向“心力耗儘”。

三個案發現場，幾乎是一個模子刻出來的。

唯一的區彆，或許隻是遇害者不同，以及寺院環境略有差異。

在永寧寺道信大師的禪房內，裴昭明進行了更為細緻的勘查。

他幾乎是一寸寸地檢查著地麵、牆壁、窗欞，不放過任何一絲可能的痕跡。

當他的目光再次落回道信大師那結著法印、置於膝上的雙手時，他微微蹙起了眉頭。

道信大師的手指枯瘦修長，指甲修剪得十分整潔。

然而，在右手食指的指尖內側，裴昭明注意到了一處極其細微的、不同於周圍膚色的淺褐色痕跡，若不湊近仔細看，幾乎會被忽略。

那痕跡並非汙漬，更像是一種……灼燒後留下的印記？

“蘇九不在這裡，但此痕……”裴昭明心中一動，他示意旁邊的吏員記錄，自己則小心翼翼地抬起道信大師的右手，湊到窗邊光亮處仔細觀察。

那痕跡非常小，呈不規則的圓形，顏色很淡，觸感與周圍皮膚無異，並未起泡或破損，確實像是極輕微灼傷癒合後留下的色素沉澱。

“慧明大師曾言，法淨禪師近日夜半聽聞詭異誦經聲……”裴昭明沉吟道，“而佛門之中，有何經典與‘火’、‘灼燒’相關，且可能預示災劫？”

他自幼博覽群書，雖不專精佛學，但涉獵頗廣。

一個名字倏地劃過他的腦海——《大雲經》！

《大雲經》中曾提及“劫火”之說，言稱末世之時，劫火焚燒，盪滌罪惡。

更有一種說法，篤信此經者，或於特定情況下，會顯現“劫火焚指”之異象，象征其已預知或承載劫難。

難道……裴昭明心中升起一個大膽的猜想。

他立刻請永寧寺的僧人取來《大雲經》及相關註疏，快速翻閱。

果然，在其中找到了關於“劫火焚指，預兆災劫”的隱晦記載！

他立刻派人火速返回白馬寺，請白硯舟和蘇九仔細檢查法淨禪師以及寶光寺慧果禪師的雙手，尤其是右手食指！

訊息很快傳回。白硯舟確認，在法淨禪師的右手食指內側，同樣發現了一處極其相似的、細微的淺褐色灼痕！

而派往寶光寺的人回報，在慧果禪師的右手食指上，也找到了幾乎一模一樣的痕跡！

三位圓寂高僧，右手食指皆有灼痕！

這絕非巧合！

裴昭明將《大雲經》中關於“劫火焚指”的記載告知裴昭雪。裴昭雪聽後，神色愈發凝重。

“《大雲經》……劫火焚指……”她喃喃道，“凶手不僅在佈置星圖，模仿天象，還在刻意製造符合某種宗教預言的現象！他是在將這場謀殺，包裝成一種‘應驗’，一種‘天罰’！”

她看向裴昭明，眼中閃爍著洞察的光芒：“兄長，還記得袁客師嗎？他擅長利用星象、儀式和心理暗示。這個凶手，手段似乎更加高明，他將目標鎖定為佛門高僧，利用佛教經典中的預言，結合精密的天文計算，製造出這種看似‘天命所示’的死亡景象！其目的，恐怕不僅僅是為了殺人，更是為了……傳達某種資訊，或者，引導某種信仰！”

裴昭明點頭，補充道：“而且，這‘劫火焚指’的痕跡極其輕微，若非刻意尋找，極易忽略。這說明凶手並非想要大肆宣揚此事，更像是……留給特定懂得內情之人看的‘標記’。”

這個發現，將案件的性質再次提升。

凶手不僅精通天文、善於佈局，更對佛教經典有著深入的瞭解，甚至可能……本身就對《大雲經》或其代表的某種思想有著執著的信仰或利用意圖。

“摩尼教……”裴昭雪忽然低聲道，“史料記載，摩尼教曾依托佛教、道教傳播其義，其中亦有關乎光明黑暗、末劫災變的教義。而《大雲經》在某些特定曆史時期，也曾被一些彆有用心之人利用……”

玄鶴衛，前朝餘孽，摩尼教……這些線索似乎開始隱隱交織。

一個模糊而龐大的陰謀輪廓，正在漸漸浮現。