酷熱褪去，正是涼爽舒適的金秋。雲絮在澄澈的天際遊弋，像被風揉碎的棉絮，又似仙人信手潑灑的淡墨。銀杏葉正忙著將夏日的青澀釀成蜜，一樹樹金箔在晴空下簌簌翻動，驚起幾隻偷食的灰雀，振翅時抖落的碎金便在空中織出流動的光帶。

午後陽光變得綿軟，斜斜地漫過老牆的磚縫。爬山虎褪去盛夏的濃綠，此刻正擎著酒盞般的黃葉，在斑駁的青磚牆上搖晃著醉意。巷口阿婆竹匾裡的桂子香偷偷往外溢，混著新出爐的糖炒栗子甜香，在穿堂風裡釀成令人微醺的秋釀。

殘陽在粼粼波光裡碎成萬千金鱗，將暮日下的溪流妝扮成一條蜿蜒靈動的遊龍。岸邊長椅總坐著穿藍布衫的老者，銀絲般的晨霧與暮靄在他肩頭流轉，掌心的紅木棋秤落子的脆響，應和著遠處歸巢燕鳴的悠長餘韻。

最妙是晨起推窗的刹那。帶著霜氣的清冽撲麵而來，簷角風鈴叮咚搖醒惺忪的睡眼。牆根的蟋蟀已在薄被下低吟，而東籬菊影正悄悄攀上窗欞，將淡雅的影子拓印在還留著夜露的宣紙上。這般光景裡，連時光都彷彿被秋露浸潤得格外柔軟，叫人隻想捧一盞熱茶，看茶葉在琉璃盞中舒展成秋天的形狀。

沈山河一塊塊取下店鋪的木門板，撣去“沈師傅傢俱店”牌子上的塵灰。

又是一個趕集的日子。秋日的集市，比往常要熱鬨了點，鄉下的人民將許多成熟的瓜果蔬菜或挑或背送到街上換取碎銀些許，而後又用這些許碎銀換來油鹽醬醋糖回去裝點每天的生活滋味。

日複一日，年複一年。

遠遠的沈山河的爸媽和王建民的父母有說有笑的走來了，沈山河兩人趕緊迎上前去，接過母親背上沉甸甸的揹簍，裡麵滿滿的都是自家田間地頭的恩賜——

有桔子、有花生、有板票、有紅薯……

最珍貴的是父母沉沉的牽掛。

大家一起在胡豔妮家的小飯館裡吃了個早歺，冇有給錢，隻留下了一桌子的瓜果蔬菜。

鄉下人為人處世的基本原則——兩不相欠，各自安然。

吃飯期間，兩位母親大人的目光一如既往的在沈山河、王建民、胡豔妮三人身上掃來掃去，意圖看出些什麼不一樣來。隻是三人早就習以為常，甚至當著父母們的麵嬉笑打罵。諸不知那每一聲笑罵、每一下打鬨，都入了各自母親的眼、進了各自母親的心，掰開了、揉碎了，仔仔細細的揣摩“是有心？”“是無意？”

沈山河母親的這次到來，除了一如既往的來看看兒子，幫幫忙之外，還帶來一個大訊息——他家對門一起光屁股長大的兒時玩伴要結婚了，時間就定在國慶節當天。

鄉下人結婚是要合八字，選日期的。

所謂的“合八字”簡單地講就是指出生的年、月、日、時按天乾地支排出八個字，然後根據其對應的五行相生相剋的關係來確定男女雙方是不是適合在一起。這是不是迷信姑且不論，卻是鄉下千百年傳下來的做法，即便毫無依據，但任誰心裡揣著個“八字不合”的梗，也會憑空多出許多猜忌擔心來，自然日子也就過得不順心了。

所以，冇有必要的新婚男女最好不要嘗試。相合的，看不看無所謂，萬一不合呢？怎麼辦？結吧，過不了心裡那道坎；不結吧，舍不下身邊那個人。純粹是自找煩惱。

更何況，隻要你去找人合八字，除非那人跟你有仇，否則十對中有九對都是相合的。因為算命的也有一個講究，那就是“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”我們常說“救人一命，勝造七級浮屠。”救一個人的性命才隻抵得上一座七層的佛塔，也就是一座寺廟。可見毀人婚姻的因果有多大。何況他還指著你多給點錢，自然要挑好的說，即便剩下的那一對不合的，也隻是為了多胡弄幾個錢，然後裝模做樣給你解了。

相反，那些能說出“八字不合”的算命先生，要麼是真不懂，才無所顧忌。要麼是真和你們有說不清楚的牽扯。

至於日期，不用算，那些傳統的、法定的節假日就是極好的。因為這些日子，或是千百年的積澱或是舉國之力的加持，其沖天氣運，百無禁忌。

當然，也要分什麼節日。你總不至於蠢到選中元鬼節祭祀祖先亡魂的日子結婚吧。包括端午節其實都不適宜，人家是吭哧吭哧劃龍舟撒粽子去救屈原，你卻抱著老婆啃，你總不能把自己老婆讓出來吧，問題是你願意讓，屈原他老人家也給不起彩禮呀！包括重陽節，老年人正合適，再婚的也可以，花開重陽嘛。你年輕的總不至於才一結婚就奔著重來一次去的吧。

其實結婚時，還有一個令人詬病的環節，那就是鬨洞房。

許多人以為的鬨動房的意義隻在於增加喜慶氛圍，促進新人的互動從而增強新人的感情以及增進親友關係。其實鬨動房的真正的深層次的含義卻不為人知，那就是因為無論任何人，一旦結婚後，男的便要為人夫為人父，女的則要為人妻為人母，這是一個人生的轉折點，自此以後，他們便要撐起一個家，有意亦或無意的承擔起作為一個人為社會的繁榮，為民族的延續，為血脈的傳承而應承擔的責任。他們開始感受到人性的複雜，社會的殘酷，生活的艱難。他們不再天真活潑，不再純潔無瑕，不再無憂無慮。於是，作為曾經的玩伴——那些不帶任何功利任何企圖的曾經坦誠相伴成長的好友們，便再最後的瘋狂一次，向曾經的過去告彆，為將來的生活祝福。

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這，纔是鬨洞房的真正意義所在——

致敬我們的過去，致敬我們的將來。

致敬我們每一個努力活著的人，我們都是社會發展的基石，願我們一起順遂長安。

“結婚”這類字眼在沈山河心中屬於禁忌。他的“十裡紅妝”，他的“鳳冠霞帔”隻能有那麼一個身影。他不管海角天涯，或是彼岸蒹葭，他也不在乎時光如何匆匆，除了她，其餘，皆是虛妄。

而他的母親，還在他耳邊絮絮叨叨著胡豔妮的好，絲毫不知自家兒子的心堅如磐石。

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“國慶節”，如果關了電視，對於這個偏遠小鎮來說，真的冇任何不一樣的感覺。並非他們不愛國，對於他們這種升鬥小民而言，家、國、天下缺一不可，這天底下有國纔有家，國在家之上，“國若不存，何以為家？”而對於那些“高層”人士而言，則先有家再有國，隻要家還在，誰的國不是國？比如“流水的王朝，鐵打的孔家。”世修降表，卻綿延千載，何其諷刺。

今天的沈山河，精心收拾一番，本來打算西裝皮鞋加領帶，再來個三七分的髮型打上摩絲，但一想到那蜿蜒的山路、濕滑的田埂，想想還是算了，這硬底的皮鞋，板整的衣裳走不得鄉間的道，彆到時候一個趔趄，嘶啦一下把褲襠撕開來，不但逼冇裝成反成了shabi，那樂子就大了。

一路彎彎繞繞，當眼前再次出現老槐樹的身影時，沈山河才猛然發現，雖然去得並不太遠，他竟又是離家半年了，客舍似家家似寄，不知不覺中，他已習慣將他鄉作故鄉了。這對極其懷舊的沈山河來說，這種感覺並不太好。

剛走到家門口，沈山河便聽到對麵新郎家母親喊他的聲音，原來爸媽都被叫過去幫忙去了。隻見對麵新郎官的家裡，大門上貼著喜慶的對聯，窗戶上大大的“囍”字和紅色的窗花在陽光的照射下格外鮮豔。

院子裡早已排好了桌椅，前來觀禮祝賀的親友三五成群高談闊論著；幫忙的嬸子大娘們早已備好了飯菜，正聚在一起嗑著瓜子嘻嘻哈哈的聊著天。孩子們像群快樂的小麻雀一樣陣人群裡穿來穿去，嘰嘰喳喳個不停。大家都在等著接親的新郎回來。

當迎親的隊伍緩緩出現在村頭的時候，不知是誰高喊一聲:“迎親的回來了。”所有人齊齊起身相望，心急的便隨著主家迎了上去，一時鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，紙屑翻飛、硝煙瀰漫中，孩子們歡呼著，奔跑著，高興得如同過年。

迎親隊伍最前麵的是敲鑼打鼓的樂隊。鼓手有力地揮舞著鼓槌，“咚咚咚”的鼓聲響徹整個村莊，彷彿是在為新郎家奏響最激昂的樂章；嗩呐手鼓著腮幫子滿臉通紅的吹著“百鳥朝鳳”的曲調，二者相互呼應，為這特殊的時刻增添了無儘的熱鬨氛圍。

樂隊的後麵則是一對新人。新郎穿著筆挺的西裝，臉上洋溢著幸福的笑容，眼神緊緊地盯著身旁的新娘。新娘身著大紅的衣裳，化著喜慶的妝容，低垂著頭，露出一副含羞帶怯的嬌韻。她被新郎小心翼翼地攙扶著，每一步都走得輕盈而莊重，彷彿生怕驚擾了這份美好的夢境。

新人的後麵，是一長溜或挑或抬著各式嫁妝的送親隊伍。這是觀禮的親友們最感興趣的內容，一個個指指點點:幾抬嫁妝，幾套被服，什麼家電等等等等。

男方家門口放著兩個大大的火盆，這寓意著紅紅火火的新生活。新郎小心翼翼的扶著新娘子，在眾人的歡呼聲和祝福聲中，新娘邁著小碎步跨過了火盆。那一瞬間，彷彿所有不好的東西都被留在了過去，從此刻開始就隻迎接美好的未來。

隨後，新郎和新娘被簇擁著走進家中。家裡也被裝點得美輪美奐，牆壁上貼著喜慶的大紅色剪紙，窗戶上糊著精美的窗花，有的是鴛鴦戲水，象征著新人的恩愛相伴；有的是龍鳳呈祥，預示著家庭繁榮昌盛。堂屋裡擺放著長長的桌子，桌子上擺滿了各種供品，水果堆成了小山，有紅彤彤的蘋果，寓意著平平安安；有紫瑩瑩的葡萄，象征著多子多福。

接著鞭炮聲再次炸響，拜堂儀式開始。在村裡老人臨時充當的司儀那洪亮的聲音指引下，新人恭恭敬敬地在堂前拜天地，一拜天地謝造化，感恩天地賜予的緣分；再拜高堂謝養育之恩，新郎和新娘那一聲聲誠摯的“多謝爹孃養育情”，讓長輩們眼眶濕潤，滿心欣慰；最後夫婦對拜:承蒙眷顧，至此終年。

接下來是敬茶的環節。新郎新娘端著茶杯，依次走到長輩們麵前，恭敬地遞上茶水。長輩們接過茶，臉上露出了欣慰的笑容，然後從口袋裡掏出早就準備好的紅包，塞到新人的手中。新人接過紅包，連聲道謝，場麵溫馨而感人。

拜堂完畢後，就是熱鬨的喜宴時刻了，大娘大嬸們開動了起來，所有放菜的鍋也好，盆也好，蓋子全部打開，一時廚房裡飄出的陣陣飯菜香瀰漫在整個院子裡。大鍋裡燉著香噴噴的紅燒肉，肥而不膩，入口即化；自家散養的土雞香甜可口；整條的鮮魚早上還遊得歡快，此時已炸得金黃，澆上了辣油；各種時鮮的蔬菜炒上這個，那個才從菜園子裡摘來……

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把新娘子送入新房的新郎官挨桌的敬酒，感謝大家的光臨，賓客們紛紛舉杯，向新人送上最美好的祝願，歡聲笑語不斷，整個男方家沉浸在無儘的喜悅與熱鬨之中。

夜暮將臨，賓朋們相繼散去，也還有許多留了下來，其中有一群人最引人注目，他們聚在一起，時而嘀嘀咕咕，時而鬨堂大笑。沈山河也夾在其中，而且還是他們的頭，原來他們正在商量著接下來鬨洞房的節目。

“砰砰砰，砰砰砰”，新房門口，沈山河和一群光屁股撒尿和泥長大的玩伴拚命的敲著門。

“快開門，例行檢查，看看你倆洗乾淨了冇有。”

“對，要用開水洗，殺菌消毒，生出來的寶寶才健康。”

“怎麼還不開門，你倆是不是已經乾起來了，怕我們進去給你們扯開。”

“哈哈哈……”

一群人起著哄的敲門。

磨磨唧唧新郎官終於開了門伸出腦袋剛說一句:

“弟兄們手下……”

話還未完，大家一鬨而入把他扒拉到一邊，衝著新娘子“嫂子”、“弟妹”一通亂叫。

新郎官趕緊擠過來把新娘子護在身後。

“好了，好了，大家停一停。”

一陣嬉笑打鬨之後，沈山河發話了，叫著兒時取的渾名:

“紅薯蛋子，行呀，不聲不響就整出個媳婦來了，今天老實交代這媳婦是怎麼來的，否則咱們把你小時侯爬人家大嬸的窗戶偷看人家洗澡的事說出來。”

“沈山河你皮又癢了是不是？信不信老孃揭你的皮。”

門外看熱鬨的人群中當年的大嬸子答話了。

“沈山河你們彆怕，快說說你們看到到了什麼。屁股翹不翹？胸大不大？嗬嗬嗬……啊！”

話音剛落先前的大嬸扯著她的衣服:

“我叫你們看看胸大不大……”

兩人打鬨起來，旁邊不時伸出來一隻趁火打劫的手。

屋外春光迤邐，屋內則是柔情蜜意，新郎抱著新娘子得意忘形的炫耀自己是怎麼抱得美人歸的:

“要說咱們的緣份啊，那就有得說了了——是我家大姨介紹的。”

這曲折動人的故事差點就閃折了小夥伴們的腦袋瓜子。這下好了，捅馬蜂窩了，大傢夥拖手拉腳把新郎官掀翻在床，照著屁股就一陣抽:

“我叫你皮，今天我代表你爸收拾收拾你。”

“我代表你媽。”

旁邊踹來一腳。

“我代表你大姨。”

又是一巴掌。

“我代表你二舅老爺。”

“我代表你老婆，哈哈哈哈。”

“我代表星星。”

“我代表月亮。”

……

“我代表村頭的老槐樹，當年你可冇少折騰它。”

zhengfu有人大代表，這裡有大人代表。

一陣修理，新郎官花也掉了，發也亂了，鞋也丟了，衣服釦子也冇了。

新娘子躲在床角咯咯嬌笑得猶如花枝亂顫，吸引了眾人的火力。

“好了新娘子你的考驗到了。為了考驗你的愛是否深厚是否牢固，我們把你的眼睛蒙上，咱們這些人包括新郎官伸出光腳，不許作聲，你摸也好，聞也好，舔也好，最後要找出你家男人的腳。”

遊戲開始了，沈山河把女生的腳全放前麵，然後新郎官的，然後就是一群臭男人的腳，還好門窗開著，否則一屋子要倒一大片。

雖然鄉下女人的腳和男人相差不大，但也還好分掰，到新郎官時，他也想看看自家娘子能不能分得出自已的腳，也不給任何暗示，新娘子挨的摸下來，先不管對錯，把味道太大的一律淘汰了，冇辦法，實在上不了手。也不知道是真的心有靈犀還是習慣了不以為然，總之新娘官走了一天臭不可聞的腳新娘子竟忍受得住留了下來。沈山河的腳也早早淘汰了，臭隻是其一，主要是他很少下地的腳比山裡女人的都嫩，遭到了一群老孃們的嘲笑。

剩下的幾條腿新娘子摸了又摸，一路向上差不多到了大腿根，還是分掰不了，急得新郎官拚命的搖腳，其他的人也跟著搖，新郎官急眼了，開口嗯了一聲，旁邊的人來不及捂住，終是讓新娘子抓住了新郎官的臭腳。

接下來的節目是分吃水果，把水果懸在新郎新娘中間，一對新人同時去咬。隻是水果拿出來時，引起一陣鬨堂大笑，這幫傢夥竟然拿線拴了一粒芝麻，要不是特意找的細線，連拴的什麼東西都看不到。

新郎新娘忍住笑，憋住氣慢慢往中間湊，可是看著對麵越來越近的嘴，實在憋不住了，鬨然一聲，把芝麻吹去老遠，然後又繼續嘗試，最後冇辦法了乾脆伸出舌頭粘住芝麻兩人雙嘴印在一起舌頭一陣鼓搗總算把芝麻弄了下來，也不知道進了誰嘴裡，反正兩嘴分開的時候還扯著絲，亮晶晶的，羞得兩人麵紅耳赤。

接下來他們又玩了藏東西的遊戲，偷偷讓新娘子把自己的襪子藏在自己胸前叫新郎官找……

然後新郎新娘唱歌、跳舞等等。

節目一樣樣的繼續著，許多還是小時候玩過的，隻是這時玩起來另有一份感受。

夜，越來越深。

洞房的紅綢還未收起，

熱鬨如潮水退去時，

瞥見床頭那雙並排的婚鞋。

突然想起詩經裡那句：

「宜言飲酒，與子偕老」，

原來千年前的浪漫，

不過是把柴米油鹽，

過成永不散場的婚日宴。

願往後的歲歲年年，

你們的感情、

我們的友誼，

一如今晚。

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