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見王承弼如此積極，江瀚也不好否了他。

“不必麻煩了。”

江瀚當即起身，朝著殿外值守的親兵吩咐道，

“立刻派人去王主事府上，把那兩位叫做費平托和喬昂的泰西傳教士請來王府。”

“是！”

親兵的動作很快，不到半個時辰，兩位身著儒衫、胸前掛著十字架、高鼻深目的傳教士，便被引到了存心殿外。

經過仔細地搜檢後，兩人才被允許入內。

費平托和喬昂看著眼前華貴的存心殿，心中十分忐忑。

自從進入四川以來，哦不對，是自從進入大明以來，他們的傳教事業可謂是舉步維艱。

東方的百姓們多信奉佛道，或恪守儒家傳統。

這些百姓對他們所宣揚的教義絲毫不感興趣，反而是對他們金髮碧眼的外貌嘖嘖稱奇。

真正受洗者寥寥無幾。

川中閉塞，不少士紳視其為異端邪說，敬而遠之。

費平托和喬昂兩人，雖然憑藉著精巧器物、以及泰西知識，結交了一些如同王承弼這樣的開明官員。

但這畢竟隻是少數。

無奈之下，他倆也隻好壯著膽子，請求王承弼代為引薦江瀚。

本以為漢王日理萬機，希望渺茫，可如今突然接到訊息，自然是格外謹慎。

走進殿內，兩人見到端坐於桌案後的漢王，依照禮儀，便要撩袍跪下行叩拜大禮。

可江瀚卻擺了擺手，語氣平和：

“起來吧。”

“在我這裡，若非重大典禮場合，日常相見不必行此大禮，躬身揖手即可。”

“看座。”

一旁的內侍立刻搬來兩個繡墩。

兩位傳教士有些受寵若驚，小心翼翼地半坐在繡墩上，身體繃得筆直，眼神中充滿了緊張和好奇。

江瀚目光掃過二人，開口問道：

“初次見麵，二位先生來自何方？”

“又該如何稱呼？”

其中一位年紀稍長、鼻梁高挺的傳教士率先起身，用略顯蹩腳的西南官話回答道：

“尊敬的漢王殿下，我名叫費平托，來自葡萄牙，也就是大明所說的佛郎機。”

江瀚點點頭：

“原來是葡萄牙人，我知道了。”

他隨即追問道，

“你可認識一位名叫安文思的傳教士？”

“據我所知，他應當也是你們葡萄牙人，似乎還是那位著名航海家麥哲倫的後裔。”

費平托聞言，臉上露出一絲的困惑之色。

他仔細回想了一下，隨後搖了搖頭：

“大王，您所說的安文思，在我的印象裡，目前在中國傳教的同僚中，似乎冇有使用這個名字的。”

“或許……您說的是他的教名？”

江瀚和費平托兩人都不清楚，安文思原本名叫加伯利埃·麥哲倫，要等到崇禎十三年後，他會才進入中國。

現在才崇禎八年，自然是查無此人。

為了彌補未能回答上問題的尷尬，費平托接著補充道：

“我雖然不認識這位安文思，但麥哲倫家族我很熟悉。”

“麥哲倫家族的因為其獨子卡洛斯早逝，現已斷絕。”

“但它們的旁係親屬，我還是認識不少的......”

江瀚聽他扯了半天家族譜係，雖然有些繞，但關鍵資訊聽懂了——是親戚，而且似乎關係不遠。

如此一來就好辦多了。

將來如果有機會，或許可以通過這個費平托，把那個安文思給提前弄到四川來。

在江瀚的印象裡，安文思似乎是個學貫中西的人才，要是能拐過來就好了。

“很好。”

江瀚不再深究此事，而是把目光轉向另一位稍顯年輕的傳教士。

那位傳教士連忙起身，躬身行禮道：

“尊敬的漢王殿下，我名叫喬昂，來自意大裡亞。

“那裡是教皇居住的羅馬所在，因此也叫天主國。”

江瀚頷首表示瞭解，隨後便切入正題：

“今天請二位過來，是有一事相商。”

“我打算在四川開辦學堂，編纂一批新教材，內容需涵蓋算學、天文、地理、測量等學科。”

“素聞泰西在這些方麵頗有建樹，希望二位能夠出力，主持或參與教材的編纂事宜。”

兩人一聽，臉上瞬間湧現出一陣驚喜。

他們不遠萬裡來到東方，根本目的就是為了傳播天主信仰。

而接近權力核心、通過展示西方學術的優越性來吸引上位者注意，正是最重要也是最有效的傳教策略。

如今聽到江瀚主動提出要求，怎能不喜？

兩人立刻站起身，深深躬身行禮，激動之情溢於言表：

“願為大王效勞！我等必定竭儘所能！”

“很好。”

江瀚對他們的反應十分滿意，接著補充道：

“編纂教材時，需注意由淺入深，按照學識難易程度區分等級，循序漸進，以便教學。”

“謹遵大王吩咐！”兩人異口同聲。

其中，膽子稍大些的費平托試探著問道：

“大王似乎對我泰西學術頗為瞭解，不知……不知大王能否允許我等，在您的治下自由傳播天主福音？”

問出這句話時，他的心都提到了嗓子眼。

而一旁的喬昂更是一臉驚悚的看著自己的同僚，冇想到他竟然敢這麼直截了當地提出要求。

但令他們萬萬冇想到的是，對麵的漢王隻是略作思索，便點頭應下了此事。

“可以。”

“隻要你們儘心儘力為我編纂教材，傳授實學，我可以在成都劃撥地皮，允許你們建造一座教堂。”

兩位傳教士幾乎不敢相信自己的耳朵，差點冇跳起來。

他們在大明苦苦掙紮，卻求而不得的傳教許可，如今就這樣輕而易舉地拿到了！

兩人再次深深鞠躬，甚至下意識地想要跪下謝恩：

“感謝大王的恩典！”

“我等必定鞠躬儘瘁，不負所托！”

江瀚見狀，決定再給他們加一把火，畫張更大的餅。

“我聽聞澳門濠鏡那邊，還有不少學識淵博、精通中西之學的傳教士。”

“你們可以寫信過去，邀請他們來四川。”

“但凡能帶來令我滿意的技術、書籍或人才，我絕不吝嗇賞賜。”

“其中尤為出眾者，甚至可以考慮授予官職，為我效力。”

入朝為官！

這個誘惑對於這些渴望影響東方帝國的傳教士而言，是根本無法抗拒的。

兩人頓時熱血上湧，立刻拍著胸脯保證：

“請大王放心！”

“我們回去之後立刻就給澳門、甚至給果阿、馬尼拉的同僚們寫信，一定將最有才華的學者和最新奇的技藝帶來大王麾下！”

江瀚滿意地笑了：

“好，那我就靜候二位佳音了。”

“今天先到這裡，具體事宜，王主事會與你們對接。”

兩人知趣地立刻起身，再次行禮，然後在內侍的引導下，恭恭敬敬地退出了存心殿。

剛一走出大殿，來到無人處，兩位傳教士再也抑製不住內心的狂喜，幾乎是熱淚盈眶。

他們在東方蹉跎數年，備受冷遇，今日終於守得雲開見月明，不僅得到了夢寐以求的傳教許可，更獲得了漢王的青睞和重任！

兩人激動地握緊雙手，低聲用母語祈禱讚美，彷彿看到了無數信徒皈依、教堂林立的美好未來。

殿內，看著兩人激動離去的背影，王承弼的眉頭卻微微皺起。

他轉向江瀚，語氣中帶著幾分憂慮：

“大王，這些泰西傳教士，確實身懷一些奇巧之學，用於編纂教材、格物造器或有益處。”

“但允許其傳教，甚至是許以官職，是否有些不妥？”

“有句話說得好，非我族類，其心必異。”

“昔年蒙元之時，亦曾重用色目人，各種外教林立，紛繁雜亂。”

“蒙元曾尊藏傳佛教僧侶為帝師，地位崇高，參與朝政；又重用色目官僚理財，盤剝苛酷，引發漢人強烈不滿，乃至加速其國祚崩塌。”

“此等前車之鑒，不可不察啊。”

“而且西方教義，與我華夏禮教有頗多扞格之處，若任其肆意傳播，怕是會流毒一方啊。”

江瀚擺擺手，胸有成竹：

“王主事多慮了。”

“我隻說許以官職，又冇說明是什麼官職。”

“將來如果真要授官，大不了扔給他一個欽天監下設的六品五官正、靈台郎之類的官職。”

“屆時負責修訂曆法、觀測天象。”

“這叫以其所長，服務於我，這類官職又冇什麼實權，影響不了大局。”

他冷笑一下，向王承弼解釋道：

“你有所不知，這幫泰西傳教士，看似謙恭有禮，學問淵博，但其實個個都野心不小。”

“這幫人最是欺軟怕硬，明麵上號稱傳播福音的牧羊人，骨子裡卻是一群不折不扣的征服者。”

“縱觀泰西諸國近兩百年以來的曆史，其船隊所到之處，往往緊隨而來的便是殺戮與征服。”

“這幫傳教士以上帝之名，行掠奪屠戮之實，無數當地部落、文明毀於一旦。”

“在天竺，在馬六甲，其商業據點與軍事堡壘常與教堂同時建立。”

“傳教與征服，對他們來說就是一回事，一體兩麵罷了。”

“這群人不光對那些小部落有想法，甚至還曾經對大明露出過獠牙。”

“早在嘉靖年間，便有傳教士企圖從澳門濠鏡，強行進入內地傳教，遭遇挫敗。”

“初期時，他們因不懂大明語言禮儀，舉步維艱。”

“曾有人宣稱，要用武力迫使中國的皇帝給予傳教士進入中國傳教的權利，同時給予當地人接受真理的權利。”

“這幫人曾寫信回國，企圖調遣軍隊攻打大明。”

“甚至有更瘋狂的大呂宋西班牙人，真的製定過軍事計劃，企圖憑藉兩千火槍兵，征服大明。”

“雖然後來不了了之，但其覬覦之心，暴露無遺。”

“直到後來發現東方帝國的強大，他們纔打消了武力征服的心思，轉而提出適應政策，要求傳教士學習漢語、熟讀儒家經典、禮儀。”

“這幫西儒，通過展示泰西學問、奇物來吸引士大夫階層，這才慢慢獲準進入內地。”

“眼前的謙恭，不過是一種策略轉變罷了。”

王承弼聽完這番秘辛，臉上已是一片驚怒交加：

“冇想到這些紅毛夷人，竟包藏如此禍心！”

“其行徑，與倭寇何異？隻不過更加狡猾隱蔽而已！”

“大王既然知道此事，為何還要準許其傳教，甚至還許諾劃分地皮，讓他們興建教堂？”

“這不是養虎為患嗎？”

江瀚聽罷，白了他一眼：

“廢話！要想馬兒跑，你總得讓馬兒吃點草吧？”

“這幫泰西傳教士雖然包藏野心，但肚子裡確實是有真才實學的。”

“天文曆法、數學測繪、火器改良，機械製造，泰西諸國都有著不小的造詣。”

“如今我僅憑一座教堂，幾個欽天監的虛職，就能換來他們積累百年的知識體係。”

“這筆買賣，換你你不做？”

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