1 道啟鴻蒙 德潤萬古

序言：道啟鴻蒙 德潤萬古

天地未分，混沌一氣；陰陽未判，萬象無名。悠悠萬古，茫茫洪荒，有一種無形無名、先於天地的本源，在虛無中流轉，在寂靜中孕育——它生育天地，運行日月，長養萬物，不生不滅，不增不減。後世聖人以一字名之，曰：道。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。萬物生而有道，存而有德，道為體，德為用，道為根，德為乾，道為魂，德為魄。天地以道運行，生靈以德立身，家國以德安寧，人心以道澄澈。

上古之世，聖人存而不辯，道風行而不言。三皇五帝，順天應人，無為而治，百姓不知其然，隻知安樂。及至三代以降，禮崩樂壞，智巧滋生，貪慾橫行，殺伐四起，大道隱於塵俗，大德藏於山林。天下紛爭，生靈塗炭，百姓流離，智者歎息。

於是，天道降靈，聖人出世。

有一老者，生而白首，故曰老子；姓李，名耳，字伯陽，諡曰聃。他為周守藏室之史，遍覽群書，洞徹古今，觀天地之變，察生靈之心，悟陰陽之理，明道德之本。他見周室衰微，諸侯爭霸，天下不可複為，遂棄官歸隱，騎青牛，西出函穀關。

關令尹喜，善觀天象，望紫氣東來，知聖人將至，掃道四十裡，焚香恭迎。尹喜懇請老子：“子將隱矣，強為我著書。”老子默然，居關中數日，揮毫潑墨，著上下二篇，言道德之意，凡五千言，名曰《道德經》。

書成，老子西去，莫知其所終。而五千真言，如星懸天，如燈照夜，穿越兩千五百餘年風雨，照亮華夏文明，潤澤世界眾生。帝王以之治國，將相以之安民，隱士以之修身，百姓以之處世。儒、釋、道三教合流，諸子百家相通，天下學問，皆不出道德之域；世間智慧，皆不離道德之根。

此書，非一人之書，乃天地之書；非一時之書，乃萬古之書；非一國之書，乃天下之書。

今以神話為骨，以曆史為脈，以傳說為肉，以哲理為魂，作《道德經》傳說，敘老子降生、求學、悟道、守藏、問禮、辭官、出關、著經之傳奇，明大道之玄微，彰大德之厚重，傳聖人之遺風，啟後世之心靈。願讀者開卷悟道，合卷修德，心與道合，行與德隨，複歸自然，永享安寧。

是為序。

2 鴻蒙孕道 先天真靈

混沌未開，乾坤未定，時間無始，空間無終。

一團鴻蒙紫氣，盤旋於虛無之中，內含宇宙本源，藏天地造化，蘊生靈智慧，是為大道之根。此氣無形無象，無聲無臭，無色無味，卻能生天生地，生人生物，生神生聖，生法生術。古往今來，無人能見其形，無人能聞其聲，無人能觸其體，唯有至純至善、至真至靜之心，方可與之感應。

鴻蒙之中，有一先天真靈，與大道同生，與混沌共存。此靈無生無死，無善無惡，無智無愚，隻是一團純粹的道性，在紫氣中靜靜滋養，等待開天辟地、教化眾生之機。它曆經萬劫，不磨不滅；靜觀歲月，不增不減。

盤古開天，清濁分離。清氣上揚為天，濁氣下沉為地，日月星辰佈列，山川河流成形，飛禽走獸繁衍，草木花卉生長。天地初成，生機盎然，卻無智慧生靈通曉大道；萬物繁茂，氣象萬千，卻無聖賢傳道，指引迷途。

先天真靈感天地之需，察眾生之渴，遂發宏願：降世為人，悟道明道，傳道佈德，救拔眾生，複歸自然，安寧天下。願力一動，鴻蒙紫氣湧動，大道本源共鳴，真靈化作一道流光，穿越九天，降臨人間。

時在商末周初，天地動盪，殺伐漸起。商紂王暴虐無道，沉湎酒色，酷刑害民，諸侯離心，百姓怨聲載道。周室積善，積德累功，順應天心，欲代商而立，救民於水火。

在楚國苦縣厲鄉曲仁裡（今河南鹿邑），有一李氏名嬰，賢良淑德，溫柔敦厚，侍奉公婆，和睦鄉鄰，一生行善，未嘗有惡。一日，李氏在河邊浣紗，忽見東方天際，一道五色流光，如流星墜地，直入懷中。李氏大驚，隻覺一股溫潤祥和之氣，遍體流通，心中寧靜，百