“師父您對天道中丁元英這個人物怎麼看啊？”

“不怎麼看啊，豆豆筆下的一個人物嘛。”

“那這類人厲害嘛？”

“你好像虎，哈哈哈哈哈。”

“咋啦師父？”

“豆豆寫的，那豆豆才厲害，寫天道的纔是那牛逼人，不是裡麵主人公是牛逼人，小笨蛋。”

“啊？豆豆纔是那個厲害的人啊。”

“你虎啊？她寫的，丁元英是她筆下的人物。她得具備一些思想上的覺悟，不是丁元英具備。”

“原來如此，看來是我著相了師父。”

“嗯。那隻是豆豆用故事去形容天道規律，不是現實中有個人叫丁元英，有個人那麼乾了，有個小丹也自殺了。”

“原來如此。”

“豆豆在藉著故事講訴天道規律還有人性規律，你如果不知道作者要表達的是什麼，隻關注在其中某一兩個人，或故事上那就虎了。”

“師父您看過那本書嗎？”

“冇啊，都說了嘛，隻看過視頻片段。看過也冇用，看過不代表會修。也不代表能覺悟天道。不然看過的不都會修道了嘛？嘿嘿嘿。

悟到會修纔是關鍵。

還有，把那些認識都給你也冇用，那背景都是創作下的。

你找幾個人乾音響，統治全國音響市場啊？你瘋了是市場瘋啦？

你覺得你找一堆村裡人乾活，真的會玩命乾嘛？就算再乾，那乾出來的質量真的會有大集團生產的質量好嘛？說村裡人可以不辭辛苦一直乾，那工廠裡呢？你見哪個工廠停止運轉啦？

說低於市場價，說質量多好，又說什麼什麼各種條件占了。

你照進現實看看，隨便給你個理由，你都乾不起來。強龍還特麼壓不過地頭蛇呢，小強壓全國啊？咋想滴啊？

往笨想；拿艘破舟，去打人航空母艦能打動嘛？彆說打不動了，露頭能不能下海都兩說，最多隻能在湖裡晃悠晃悠，還得保證那舟不沉水。

那邏輯都有問題。故事隻是為了體現筆下那個人物的厲害，與思想見解，不是真事兒。

你要看作者在表達什麼意思就好了，彆拿故事當真事兒。”

“對了師父，那天道中有一段，丁元英他父親重病了，他哥哥說，大家分攤看病的錢。

丁元英說，隻要知道父親是自己的父親，就不需要分攤責任，講公平。

如果妹妹一個人在照顧父母的時候，也在想分攤和公平，那父母就冇有人照顧了。冇有遺產的父母就應該被扔到牆頭上不管了。講責任本來就錯了，在孝順上加個美德就更錯了。血緣關係，本就理所應當，本該如此。對這個事兒您怎麼看？”

“嘿嘿嘿，丫頭你覺得這話有道理冇？”

“有的呀師父。”

“那你覺得豆豆用故事說這話，是在教你不要成為他大哥那樣的人呢，還是在告訴你你是丁元英呢，你要這樣要求你大哥呢？”

“這……肯定是在告訴我不要成為那樣的人呀。”

“是吧？你可以選擇做什麼樣的人冇錯吧？那你能去要求那個條件不如你，認識不如你的人跟你一樣嘛？”

“不能。”

“如果你冇這條件你會這麼說話不？”

“不會。”

“為啥不會啊？”

“如果我自己都做不來，又怎麼去要求彆人呢。哪怕自己做的來，好像也不能要求彆人一模一樣。”

“漂亮。

再換個維度；拋去文學外表，將此事件照進現實。

第一，你不是丁元英，你隻是看了一點書，覺得自己理解了。

那麼在父親真的病重時，你會去計較誰多誰少這個事兒？還是不會計較儘自己所能救父親呢？”

“不會計較，會儘所能去把能做的都做了。”

“第二，如果你大哥跟你說平攤，你有這條件，你有良心，你全拿你都不會說啥，因為那是你爹。

一個吃東西被二次收費都懶得計較的人。自己爹病重，會特麼跟自己親大哥計較咋拿錢這事兒？咋想滴啊？

那是在告訴那些不長心的，長點心呢。不是讓你們拿這話去說彆人去，咳咳咳。”

“我懂了師父，原來如此。”

“看書得會看，跟看多少遍沒關係。那都不成立，誰特麼爹病重了，還能在那合計誰拿多拿少滴爭論啊？

還有空扯這個蛋？都特麼這時候了，有多拿多，有少拿少，冇有的拉倒。還特麼什麼真理不真理？什麼特麼天道不天道的。

能救下父親最好，救不下也是會儘心陪父親最後一程。這就是現實。一切真理離開了現實，全是狗屎。”

“師父那咱家書呢？您寫的裡麵也是故事嘛？”

“師父寫的裡麵有很多真東西，隻是把真的化成了故事與規律。”

“原來如此。”

“嗯。大覺悟者，普通人這輩子都遇不上幾個，遇上了搭不搭理你都得看緣分。

哪怕有覺悟思想的，跟特麼會不會修道都兩回事兒。

給你那個思想，給你那個認識，你依然成天雜念紛飛，思緒亂湧，不會精神內守，不會覺，有毛用啊？咳咳咳。”

“嘿嘿嘿，明白了師父。還好我遇見了您。”

“遇見我也冇用啊，給你你得接得住才行，接不住也冇啥用。”

“嘻嘻嘻，好的吧師父。”

“嗯呐，得看因緣造化。”

“師父我對天道還是有些不太理解。您能不能辛苦再幫我開示一下。”

“師父給你舉個例子；養兒如果是為了防老的話，那還不如交養老保險。對吧？”

“對呀師父。”

“嘿嘿嘿，這話是給做父母的人聽的。你要是對你爹媽來個這話，你能傷死他倆心。”

“為啥啊師父？”

“父母能理解到這句話，養兒無怨。孩子用這句話去理解，不孝應該。那是兩回事兒。

你學這個道理，得會合適的用。

再比如；孩子孝不孝順，感不感恩是孩子自己的事兒吧？”

“對啊師父。”

“那孩子出生後，冇人教他，他能知道啥叫孝順，叫感恩不？”

“不能。”

“不會彆的你不教，咋做人你得教吧？孝順得教吧？感恩得教吧？”

“是的啊師父。”

“你不教，那就是你的錯，養不教父之過嘛。還有一半在學校學，教不嚴師之惰。拋去那半不說。

你教時候呢，又不能要求孩子如何，你還得教會他如何。並且，你還得理解，你教他時候他不愛聽跟你有情緒這種事情。這就是天道，不以個人意誌為轉移。嘿嘿嘿。”

“啊？這麼矛盾呀師父？”

“是呀。不是一直都在教你即矛又盾嘛。明知道如何，還得如何，不能圖如何，又必須如何。”