“知道什麼叫學，什麼叫悟嗎？嘿嘿嘿。”

“這這這……我懵了師父。”

“哈哈哈，不懵哈。

學在知，悟在懂，知道不是悟，懂了纔是悟。

這一知一懂，很多人都分不清楚，有很多人以知作懂。知道點什麼事情，張嘴就是我懂了。這個不是懂，哈哈哈哈哈。那是以為自己懂，然後一說話頭頭是道，自己做不到。

知；表示對事實、資訊的表層認知，認識。（知道是被動接受，不含主動思考。人習慣了慣性思維，那不是思考。這個師父說過很多次了。）這屬於靜態的知識儲備。

懂；是對事物原理的透析透徹理解，明白其真實含義，底層邏輯，緣由與意義，包括運行機製。涉及知識重構與係統整合，需要通過實踐轉化。

區彆就在這。

學以學不能光是知，知後而懂，纔算悟。

往往很多人，總會以為自己懂了，把知道當成了懂。

你看看那些二五仔；哎呀這樣咋滴咋滴，哎呀那樣咋滴咋滴，說的是老明白了。

他要冇看見師父的書，然後能理解到，悟到。這輩子修到死，他也弄不明白啥叫元神，啥叫道心道體，啥叫合道。乃至真正的他到底是什麼。

念頭不是你，覺纔是你，這話冇錯。那覺下的念頭是誰啊？自己分不清都。

還天天吵吵這丹道，那狗道，打坐多少年，自己能多好。迷迷糊糊。

一個老頭會點術，懂點醫理，哎呀道醫啊，傳承啊。

一個老太太捏念珠，會說幾句話，哎呀這大師啊，大德啊。

一個小孩視頻背書，剪輯卡要死，哎呀這聖人啊，轉世啦。

哈哈哈哈哈哈哈……”

“哈哈哈，師父您彆逗我。”

“哈哈哈，師父在給你講個給師父氣笑的事情。”

“好啊好啊師父。”

“有一群虎貨，整了條長長的淡水魚，然後他們給魚扔特麼海裡啦。

給那魚給鹹的啊，嗷嗷往岸邊遊。

他們就在那瘋狂的呐喊；

“阿彌陀佛，阿彌陀佛。”

“回家吧，回家吧，快回去吧，你快回家吧。”

“阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”

“再見再見，再見再見。”

“好好好，漂亮漂亮，真漂亮像蛇一樣，是龍。”

給那魚鹹的啊，都要瘋狂了，齜牙咧嘴，拚命往迴遊。

他們仍然繼續喊；

“樂啦樂啦，它樂啦。”

“拜拜回家吧。”

“這是龍。”

“走吧走吧回去吧，回大海裡去。”

“快回去吧。”

“再見。”

“拜拜。”

直接就特麼給那條淡水魚硬生生給鹹死了，真特麼醉了……”

“哈哈哈哈哈……師父抱歉，我也笑了。”

“咳咳咳，冇事兒冇事兒哈，師父看完念往生咒了。”

“恩呢恩呢。”

“這特麼的，無知很可怕，要不老說低認知之人非常可怕，遠離低認知之人呢。

這多坑人啊，呃，不是，那個什麼，這多坑魚啊？那魚不白瞎了嘛？吃也冇吃著，活也冇活了。靠。”

“啊？師父您要吃那魚呀？”

“我吃屁呀？你師父輕易不殺生，你忘啦？”

“呃，對誒師父，嘿嘿嘿。”

“師父就那麼說說玩兒的，師父吃任何帶生命的東西都不會吃活的，除了素菜它死冇法吃，葉子會乾巴。”

“呃……，好像真是誒師父。”

“就是嘛，買個大蘿蔔澆點水它都長葉子，那不活的嘛。買個啥青菜放水裡還生根，那不還是活的嘛？彆執著那些，吃不為吃，吃隻是活就行了。

心存善念，不無故傷害生靈就好。吃啥你就感恩啥吧，這事兒同樣也是既矛又盾的。

師父要一點東西都不吃，那不也得拜拜了嘛？所以啊，該吃就吃，彆扯那些冇用的。

吃完被吸收，化氣後。帶著它們好好修行吧，彆帶著它們渾渾噩噩的。”

“好嘞好嘞。”

“嗯呐，乾就完了，越吃東西越特麼向上生長。”

“師父您這算不算是逆向思維啊？”

“也算也不算吧，師父這裡隻有不同尋常的見解，無關正逆，知道了道的規律，底層邏輯，以及自然法則等等，自然活的非比尋常。

咱吃叫超度，吸收後轉為氣，讓氣在體內自然運轉，不給它們天災人禍，在師父身體中悠哉待個循環，然後在出去，送它們上升。”

“還能這樣嗎師父？”

“道啊，清氣上升，濁氣下降，都給轉化成清氣就是了。”

“那師父您冇有濁氣嗎？”

“有的啊，陰陽嘛，濁氣化清唄，心先清，念不濁，剩下的看它們自己，要是往下去那也攔不住。”

“師父合道之人是不是也得經曆生老病死，隻是老的慢。”

“是的，這個肉體在這個法則之中呢，曆練體驗就是。

這世界，哪怕是朵自然生長的花，它也會有枯黃的葉子。

我們要做的是，心上的葉子黃了摘掉它，身體上的黃了轉化它，花還特麼得長呢，不能因為葉子有黃，就不盛開了。

再說了，人是可以換新的，跟那個忒修斯之船一樣，體內有很多小傢夥，每時每刻都在進行著肉眼不可見的更替。

玩明白自己，哈哈哈哈哈，那就來吧，逆向生長。

對於身體啊，咱不執著它老不老的，但咱相信它不老，哈哈哈，好玩不？即矛又盾。”

“師父我突然覺得這個即矛又盾，是超級大的學問呀。”

“本來就是啊，這即矛又盾是正常人一生的功課，後麵還有呢。”

“還有？還有什麼啊師父？”

“人從單一的矛或盾開始，進階變成即矛又盾，然後不矛不盾，再到無矛無盾與有矛有盾同時存在。”

“啊？這咋理解啊……我滴個天。”

“就話上的意思啊，把腦子修成不正常後，帶著正常，就能理解了。”

“咳咳咳……還是算了吧師父，我怕給我腦子燒壞掉。”

“那好吧，這種事情確實很燒腦的。”

“師父是不是如果人能時刻保持不受念與情緒乾擾自己身體的話，那麼身體內的五行氣就會自動運轉，讓身體變好啊？”

“是的呀，簡單不？”

“聽著簡單，感覺好難啊師父。”

“彆著急，慢慢來。這種事情，師父最開始修的時候也感覺難，但師父一直都知道師父可以做得到，也知道怎麼能做到。

就做嘛，覺而不迷，對應真心，正而不邪，對應真心，淨而不染，對應真心。

真心彆丟，才能覺而不迷，正而不邪，淨而不染。真心丟了，初心冇了。

還覺啥不迷啊？自己順哪個念頭跑了自己都不知道的。嘻嘻嘻。”

“師父真心是不是有好多呀？”

“準確來說隻有一個，其它的是由真心而生，真心而起，圍繞著真心轉動，那麼人就再也迷失不掉了。

演化出萬千念頭，也認識最初的自己，不被路上的風雨所撼動絲毫。如如不動，自然達成。”

“師父，原來一切修行的根基，都在於擁有一顆亙古不變的真心啊？”

“是的呀。

得知天道無情，又知天道有情。

知無情不傳道，知有情易被傷。

知人性多變無常，又相信人的真心不變。

知教人時，今天乖孩子，有天有可能就朝著師父翻臉。有正就有反，一個心念不定，隨時都會變化。

知道什麼性格，什麼樣心氣，什麼樣思想的人，會做出什麼樣的事情來。這些都知道啊，早就知道啊。

要不為啥得看初心呢，看看人還有冇有真心存在了，有的話就能修，冇有的話修了也冇用。

因為一旦迷失後，得需要見到初心，那顆真摯之心，才能給自己拽回主線上。不然就會順著副線任務四處流轉。

隻有有真心的人，才能教會他以自己的真心來主導自己的命運走向，丟了就不能了。

世間人之所以活著活著無明瞭，就是真心丟失，初心隱藏起來了，被後天識神主導，也就是習慣性的思維，習慣性的念頭主導了自己。

所以人，活丟了自己。然後花一輩子的時間，尋找自己。

自己親手把自己丟了，又很痛苦的尋找自己，自己鬨自己玩兒。所以一切業都是自己造的嘛。”