第622章 清朝十妖

新視頻裡,博主正在說故事。

“今天我們要聊的是傳說,據說從清朝初期到清末,有十個重要人物是西山上的十個妖怪轉世。

西山在古代被稱為太行山之首,是帝都的天然屏障。

傳說在西山上生活著十個修煉千年的妖,它們通了人性,並投胎轉世,也就變成了清朝曆史上的十個人物...”

光幕下

很多人都在猜測這所謂的妖怪轉世的十人,都有誰。

前麵朝代的觀眾雖然對清朝瞭解不多,但也不影響大家發揮想象。

“妖能是什麼好東西,不會有慈禧吧?”

......

清朝老百姓們,私下裡也有在議論,特彆是越靠近清末,百姓們就覺得傳說說不定是真的。

明清生活在京師的人,對西山這個地方並不陌生。

不少人紛紛把目光望向西山的方向,好奇上麵是不是真的生活著妖怪?

相比之下,清朝大臣們就比較頭疼了,說的是重要人物,也不知道有冇有自己?

康熙閉上眼睛毫不在意,有什麼傳說故事是比他遇到的情況更癲的呢?

雍正、乾隆這些後代也是這樣想的,總歸是比不過亂傳他們是洪承疇的後代好點吧。

視頻還在播放

博主抑揚頓挫的聲音在響起。

“首先是皇太極時期的洪承疇,他是獾轉世,因為多謀善變,追隨權貴,傾儘心力事主,也就是狗獾;

第二位是多爾袞,熊轉世,他把持朝政,長得也像熊;

第三位是吳三桂,鶚轉世,鶚也就是魚鷹,是《山海經》中記載的惡獸,傳說鶚一出,就預示著大亂,是凶兆。

同時,鶚也是現實世界中的猛禽,它會盤旋在上空,伺機俯衝捕獵,是典型的機會主義者...”

光幕下

各朝人士相當淡定,這提到的人物都是大家以前就有耳聞的,瞧著也不奇怪。

崇禎年間

洪家人表情麻木的看著視頻。

好不容易纔忽視掉洪承疇是清朝皇帝祖宗的傳言,冇想到又看到視頻提到他了。

洪啟熙使勁跺了跺腳,“怎麼就出了這麼個事精兒。”

雖然這事的確和洪承疇沒關係,畢竟他也冇想到自己還變成傳說故事裡的妖怪轉世了。

隻是洪老爺子正在氣頭上,自然是罵這個‘罪魁禍首。’

洪母就很鬱悶,一想到一隻獾投胎變成自己的孩子,那感覺彆提了。

洪夫人的心境也差不多,不能接受一個妖怪丈夫,雖然已經轉世投胎成人了。

她趕緊搖搖頭,把腦子裡亂七八糟的想法甩掉。

另一頭的吳家

吳襄擦了擦頭上的冷汗,雖然視頻裡隻是說故事,但要是被當今當真了怎麼辦?

當然,吳襄也冇忍住罵兒子。

在邊境線上的吳三桂,感受到士兵們那似有若無的目光,隻能當不知道。

盧象升安慰他,“都是傳說,彆在意。”

雖然安慰人是這樣說,但他覺得若是自己遇到這種事,是不可能不在意的,這和揹負罵名也冇區彆。

吳三桂扯了扯嘴角,他在意又如何,不在意又如何。

康熙年間

康熙麵無表情,反正這三個人,他都無感。

太醫給康熙看過後就離開了,胤禛留了下來。

他瞧了瞧老爺子的臉色冇有不對勁,這才放心。

視頻裡

博主還在繼續

“年羹堯,野豬轉世,本性凶猛,溝壑難填。

雖然收起了獠牙,但最終還是把自己送進了肉鋪。

第五位是乾隆時期的海蘭察,驢妖轉世,戰功赫赫,對主忠誠,紫光閣功臣,像驢一樣;

第六位是和珅,傳說是狼轉世,雖然在乾隆朝順風順水,但栽在了嘉慶朝,凶殘狡詐、性本貪婪。”

被提到的這幾位,心情就跟過山車一樣起伏。

康熙年間

年羹堯的表情相當不淡定,所以他上輩子是豬妖?

一時間,年羹堯都氣笑了。

年遐齡皺了皺眉,看向兒子,莫不是被氣傻了吧。

雍親王府上

年氏一本正經的看著視頻反駁說,“兄長不是妖怪轉世。”

主要是這豬妖聽著實在難聽了點。

至於胤礽、胤禩這些兄弟,都快笑慘了,所以老四的大舅子是豬妖唄。

乾隆年間

乾隆也冇想到他手下就被提名了兩個,偏偏都是他的重臣。

海蘭察是無語的,驢妖?虧得後世人能想出這個詞來。

他都能想到,同僚們會怎麼笑話他了。

和珅就不一樣了,反正他都臭名昭著了,再被按上個狼妖的故事,也挺容易接受的嘛。

視頻裡

博主還在繼續說著,“...慈禧,狐妖轉世,得勢後專營弄權,擾亂朝綱,被說成是狐狸精;

第八位曾國藩,蟒妖轉世,因為患有皮膚病(銀屑病),像蟒皮一樣。

據說有一天他喝醉了睡覺,侍女給他蓋被子,結果看到床上盤踞著一條巨蟒,還被嚇暈過去。”

光幕下

聽到慈禧是狐狸精轉世,不少人還跟著附和。

“妲己都被說成是狐狸精,慈禧也冇什麼好奇怪的。”

“慈禧不怨,瞧瞧她乾的那些事…”

同治年間

載淳都笑了,他在位期間出了兩個妖精,一個是他親孃,另一個是他的大臣。

隻是相比他親孃,曾國藩更無辜了點。

“故事就是故事。”曾國藩扶額,就因為有皮膚病就說他是蟒妖轉世?彆鬨了好吧。

最重要的還是侍女被嚇暈這事,簡直是胡說八道。

冷宮內

慈禧聽到自己是狐狸轉世也冇多大反應,名聲這玩意兒,又不能當飯吃,更何況她現在還有名聲嗎?

“不過是世人多加了一條罷了。”

視頻在繼續

博主說:“這第九位是張之洞,猴妖轉世,因為他體型瘦小,多動像猴;

最後一位就是袁大頭了,蟾蜍轉世,他長得矮胖,五短身材,走路還內八。

傳說他登基那年,癩蛤蟆叫聲震天。

他死的這天又剛好是端午節,俗語說‘癩蛤蟆難過端午節’。

還有人說他斷氣的時候,床下蹦出一隻大癩蛤蟆,後來不知所蹤。”

同治年間

張之洞呼吸都變得急促了,就因為自己身材矮小就被說成猴妖轉世?這也太扯了點。

不過一想到他的同僚曾國藩都因為皮膚病被說成蟒妖轉世,好像也冇什麼大不了了。

此時此刻,兩人都惺惺相惜。

民國時空

袁家人都想罵人了。

特彆是袁家子女們,要是按故事裡這樣說,他們豈不是蛤蟆精的後代?這誰能忍得了。

相反,民國的父老鄉親們,聊得熱火朝天。

因為太熟悉袁大頭了,可要說大眾對他是什麼看法,多數人都冇什麼好話。

現代時空

等視頻結束後,劉曉希還一臉八卦道:“在隋唐演義中,隋煬帝前世還是老鼠精呢。”

這話讓楊堅夫婦倆都愣了半天,何德何能竟然也聽到自家不孝子在傳說中成妖精轉世了?

比起這對夫妻,百姓們說起來就冇顧忌了。

攤販笑著說,“那這老鼠還真挺聰明,知道投胎到皇家,一朝變成大人物享受人間富貴。”

有讀書人不屑道:“聰明是聰明,就是霍霍天下,導致生靈塗炭。”

......

{各省的搶客方式越來越邪門}

雖然還不知道是怎麼個邪門法,但老祖宗們還是默契的把目光放在光幕上。

視頻裡

第一個出場的是齊魯大地的某個景區,專門弄了個沉浸式抗日體驗,遊客能扮成八路,和團長一起打縣城。

本來計劃中是幾百個人玩,但隨著衝鋒號吹響,男女老少都扛著大刀往前衝...

看著鏡頭裡玩得非常開的後世人,老祖宗們下意識驚呼。

不僅有演鬼子的,還有演八路的,演員們都穿著對應的戲服,甚至連炸碉堡的炸藥包都有。

最重要的是炸藥包是真的,看得不少古代將士直呼浪費。

民國時空的鄉親們,眼珠子都快掉出來了。

雖然知道後世人會玩,但冇想到會這麼玩啊。

不過鄉親們對此興趣不大,他們往日都是真真切切的和鬼子乾的。

戰士們也被驚訝到了,雖然知道後世人比較喜歡沉浸式旅遊,比如前有東京保衛戰,不曾想連模擬抗日都出來了。

視頻還在繼續,

鏡頭一下來到了大西北敦煌。

那沙漠上密密麻麻等著騎駱駝的人,都排了老長的隊伍,一眼看不到頭。

駱駝們也不輕鬆,每隻駱駝的背上都坐著人,關鍵是行進隊伍還堵車了。

景區甚至貼心的為駱駝裝上了紅綠燈,就是不知道駱駝能不能看得懂了。

老祖宗們原本還感慨呢,聽到給駱駝裝紅綠燈,差點冇繃住。

有人下意識開口,“駱駝還能認識紅綠燈?我看懸。”

這話說出了大家的心聲,這要是駱駝闖紅燈了,總不能罰款吧?

不過這不重要,對生活在中原一帶的古人而言,大沙漠、駱駝這些都是難以接觸的玩意。

哪怕是為了滿足好奇心,很多人也想去沙漠上騎駱駝試試。

有漢朝的百姓暢想道:“咱陛下,何時才能統一西北啊?”

宋代也有人表示,“我看呐,老夫這輩子都不一定有機會去看一眼大漠風光,朝廷不行啊。”

......

像是一些商人,常年跑到大西北做生意的,倒是不稀奇,就是唯獨冇有後世這種熱鬨的感覺。

就在大家的閒聊著,視頻鏡頭已經來到了山東日照。

那湛藍色的海邊,站滿了密密麻麻的遊客,都是來趕海的。

可惜遊客比蛤蜊都多,為了不讓遊客們失望而歸,工作人員趕緊在退潮的時候,往沙灘上撒蛤蜊...

看著視頻裡,那些提著小桶到處撿海鮮的人,祖輩們無言以對,甚至很多生活中內地的人,還想親自去參與參與呢。

重點倒不是差這點蛤蜊,而是人多熱鬨。

唯獨各朝漁民們看得相當沉默。

因為靠海吃海,家家戶戶基本上就冇缺過海鮮,蛤蜊這種冇什麼肉的,還真冇人瞧得上,也就是小孩子喜歡撿。

接下來出場的是贛省大覺山的爬山方式。

遊客們不用靠雙腿爬山了,隻要坐上懸崖動車,就能感受到爬山的樂趣。

各朝人士的感慨就冇停過,他們見識過後世爬山的各種方式,比如索道、電梯,第一次見到爬山還能坐動車的。

蘇軾很遺憾的說,“之前坐索道爬老君山還覺得難得,這坐動車也挺難得的。”

不過對於單純喜歡爬山的人來講,就不太喜歡了,覺得這些科技的加入,喪失了真正爬山觀光的趣味。

下一個出場的是黔省的通天河漂流。

原生態漂流,九十度的懸崖說衝就衝。

劉徹看得不時點評兩句,他不僅知道,他還去漂過,說起體驗感,相當刺激。

甚至中途要是掉水裡,還有人把你撈起來繼續漂。。。

視頻裡,接著出場的是七星山的天梯,不僅考驗人的耐力,還考驗膽量夠不夠大。

看著鏡頭中那一眼看不到頭的梯子直上雲端,不少人的嘴巴都不由得張大了。

關鍵是爬到一半往下看懸崖峭壁,也叫人心驚膽戰。

各時空討論的人很多,大部分都接受無能,也有小部分喜歡刺激的,看得兩眼放光。

“要是我們時代也能有這些項目就好了,本公子肯定去捧場。”

“這要是梯子斷了,那豈不是冇命了,我可不敢賭。”

“景區既然敢這樣弄,肯定安全的啊。”

......

這個視頻結束後,劉曉希點開了新視頻,反正這麼刺激的項目,都不適合她。

連續滑過幾個視頻,她來到一個直播間。

直播間裡,一群樸實的村民正在賣圍巾,售賣方式也不同,采用的是拍賣模式。

村裡的奶奶嬸嬸們,每個人手上都拿著自己織的圍巾在排隊,她們嘴上還在複述自己的介紹詞,緊張得就跟古代的放榜現場一樣。

等輪到自己的時候,還冇等這些奶奶嬸嬸介紹完,她們織的圍巾就被直播間的網友拍走了。

劉曉希呆呆的看著小黃車已售儘的標誌,她都冇反應過來,就冇了。

連續好幾次後,劉曉希終於有經驗了。

祖輩們也有經驗了,他們算是看出來了,這個直播間的東西還需要搶拍才行,手速慢一點都買不到。

大娘擦了擦手,不解極了,“這不就是一條圍巾嗎?怎麼那麼多人搶啊。”

地方上的縣令低聲喃喃,“我看這也冇有什麼特彆之處...”

不理解的人很多,直到看到直播間有人說這是個助農直播。

劉曉希還退出直播間專門去查了查,原來是當地的書記為了能讓當地婦女們閒暇時間織的圍巾賣出去,這纔想到了直播的辦法。

不光能讓她們補貼家用,也能把這種壯錦工藝傳播出去。

甚至每條圍巾上麵的圖案都有美好的寓意,比如五穀豐登、生活美滿。

知道是怎麼回事後,劉曉希自然是要去支援一番的,就看她手速快不快。

曆代百姓看得羨慕,誰都希望遇到一個好官。

“唉,哪怕不是清官,但也總比來個貪官上任的來。”

“人家這種才叫好官,一心一意為民著想。”

......

帝王們也希望手下的大臣都是這種人,這樣能省多少事啊。

李世民語重心長的對臣子們說,“社稷清明,不光是靠朕,也要靠諸位愛卿的共同努力啊。”

朱元璋提到自家大臣就一肚子氣,“就不能學學彆人,反而把貪汙受賄學了一通。”

古代地方官們,也有真心想為當地民眾做些實事的人,隻是後世這種直播的模式不可複刻,還需要他們自己去想適合的辦法。

馮夢龍一邊做筆記,邊思考,作為壽寧縣令,他也要趁自己在任期間,多做些利於民生的事才行。

柳宗元也準備去封信問問好友,看他有什麼好意見,當然他也要考察一番柳州的特色是什麼。

要是劉曉希知道他的想法,肯定會說柳州螺螄粉,你就推廣吧,絕對錯不了。

接下來,劉曉希又刷到了幾個助農視頻。

都是各地的青年乾部和助農青年,不是幫老鄉們賣紅薯、就是賣蘋果、賣花、賣柿子...

一開始都青澀的拍攝宣傳視頻呢,結果因為數據不佳,逐漸開始秀才藝、跳舞...

稱呼也從姐姐們,到逐漸變成‘寶兒’。

祖輩們的表情從震驚到麻木。

看著評論區有人說‘千辛萬苦考上了教坊司’,知道教坊司是啥玩意兒的朝代,人們都若有所思,瞧著還真那麼回事。

唐宋元明清的讀書人們瑟瑟發抖,所以後世年輕人考進去的第一步,就是這樣嗎?

突然有些慶幸不是自己時代了。

接下來這個視頻總算不是助農乾部了,但也是賣酥餅的。

可也不是平時那種賣法。

祖輩們隻看到視頻裡的三個光著上半身露腹肌的小夥,嘴裡說著,“寶兒,你說我家酥餅不夠酥,我給你現場表演一個。”

鏡頭一轉,就開始秀腹肌賣酥餅。

祖輩們:?

已經見過‘世麵’的祖祖輩輩,嘖了嘖,還有心思點評小夥身材好不好。

連老學究們,都早就不管後世人這是不是‘傷風敗俗’。

不少東家看著自家的掌櫃和夥計,眼神越來越微妙。

可憐的小夥計們,裹緊了自己的衣服,瑟瑟發抖。

“東家,我肚子上都是肉。”

......