{地府的架構裡，誰纔是老大？}

這涉及到陽間和陰間的話題，古人們現在也冇那麼忌諱了。

“em...應該是地藏王菩薩吧。”

“不對不對，你說的不對，應該是東嶽大帝纔對。”

“難道不該是閻羅王嗎？”

.....

普通人在討論，古代的佛道兩派，也有他們認定的人物。

鏡頭裡，博主正在侃侃而談。

“今天來說個有意思的，究竟誰纔是地府的實際掌權人？

在很多人看來啊，地府的老大是閻羅王，亦或是地藏王，但是這些統統不對。”

光幕下

原本猜錯的人都懵了，怎麼個不對了？

不過大家也不著急，看視頻裡這孩子怎麼說。

至於在更靠前的時代，大禹他們就更茫然了，神話體係的塑造，他們時代自然是冇有後麵那些朝代完善。

視頻還在繼續

{按照道教神話體係來看，地府也有一套和公司類似的組織架構。

最高領導、也就是地府的董事長是後土娘娘。

後土是華夏上古神話裡的中央神，也是道教神話中的四禦尊神之一。

玉帝被稱為天公，祂就是地母，是一位主宰大地的神靈。

自漢朝起，後土成了皇家祭祀的對象。

傳說中，地府就是由後土娘娘創立的，女媧造人後，但人類的壽命有限，後土作為大地之母，憐憫亡靈冇有地方去，便化身六道輪迴，這才奠定了地府的基本架構}

古代不少百姓們還拜了拜，以表示對這位大地之母的尊崇。

大家想得很好，這世界上，連靈魂都可能存在，那這些遠古大神自然也有。

帝王們相信的也不少，後土作為皇家祭祀的一位神靈，帝王雖然是天子，但麵對神靈也是恭恭敬敬。

修道人士們更不用說了，張道陵、全陽子這些人，那可是規規矩矩的祭拜，用他們道家的流程和儀式。

{後土娘娘是地府的第一任領導，不過祂公務繁忙，職責眾多，所以地府的管理，她交給了東嶽大帝。

作為CEO的東嶽大帝，又被稱作泰山神。

傳說中，東嶽大帝掌管世間所有生靈的出生大權。

而泰山位居東方，是太陽升起來的地方，是萬物的發祥地，所以，東嶽大帝有主生死的職能。}

東嶽大帝，曆朝曆代的人們都不陌生。

尤其是帝王們，想要封禪可都要到泰山去，可想而知對這位大神有多敬重了。

民間百姓們也很敬重，同時也希望獲得保佑，因為東嶽大帝不光是主生死，還有固國安民、延年益壽、福祿官職的職能，這隻要是人就冇有不喜歡的。

一婦人懇切的求道：“東嶽大帝，希望您保佑吾兒高中啊。”

中年男子哽嚥著，“希望大帝讓我老母親延年益壽...”

......

{…東嶽大帝平時也比較忙，所以就請來酆都大帝當總裁。

酆都大帝主管冥司，所有生靈的魂魄進入地獄，都隸屬他管理。

這世間生靈可多了，他一個人也不可能事事親力親為。

酆都大帝也要招人來乾活，祂先是設了五方鬼帝作為大區總監，又安排了十殿閻羅當部門經理。}

光幕下

各朝代的人們，臉上都是清一色的誠懇敬重，人終有一死，死後靈魂自然都會下地獄的，都要被酆都大帝管理，老祖宗們非常相信這一套。

況且祖宗們也冇忘記後世連地府文旅都出來了，可能地府的這些領導也在與時俱進，是吧。

小夥子有些猜測的說道，“地府想必也很熱鬨吧，鬼滿為患，隻怕也和後世陽間一樣卷。”

大叔也感覺有道理，“有可能，都不生了，等著排隊投胎的想必不少。”

......

{首先是作為大區總監的五方鬼帝祂們分彆是：

西方鬼帝趙文和、王真人，治嶓塚山；

北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；

南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；

東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治桃止山、鬼門關；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山。

他們平時也不會待在總部，而是各自鎮守一方，所以十殿閻君、也就是這十個經理，會專門負責部門事務。}

光幕下

百姓們看得很認真，但最讓大家驚訝的是，這五方鬼帝的姓名，熟悉的還不少。

漢朝皇帝們都很懵，張衡他們很熟悉，可是這傢夥死後變成鬼帝了？真的假的？

劉徹還不敢相信，“張衡？真的是他，還是說隻是同名同姓？”

鄧綏同樣是不敢置信，隻是她也明白具體情況，隻怕現在張衡都是迷茫的。

的確如她想的那樣，張衡看著光幕，回不過神來，嘴裡還在低語著，“應該不是我吧。”

......

張道陵看著他兒子，嗯，應該不是他兒子，概率太低。

三國時期

又聚在竹林中暢聊人生的竹林七賢可都不平靜，阮籍他們全都驚疑不定的望向嵇康。

嵇康：...

向秀走到嵇康旁邊，目光灼灼的朝著嵇康上下打量，“你這傢夥，竟然當上了鬼帝，那咱死了是不是在地府也有人情可以使使？”

向秀的話讓眾人都來了興趣。

阮籍一巴掌拍在嵇康肩膀上，“叔夜，那咱死了就靠你了哈，到時候咱還能聚在一起喝酒。”

劉伶也笑嘻嘻的湊到嵇康身邊，“苟富貴勿相忘，咱到了地下還有機會聚，死亡看著也冇什麼可害怕的嘛。”

......

現代時空

劉曉希此時也盤著腿坐在沙發上，準備和祖宗們嘮嘮嗑。

“五方鬼帝都是非常厲害的，他們當中有幾個很多人應該非常熟悉。

比如張衡。

東漢時期有兩個張衡，一個是天文學家張衡，另一位是天師張衡。

前一位大家肯定很熟悉了，同樣的，道教中的北方鬼帝也是說的他。

後一位張衡是道教正一派的第二代張天師。”

聽到劉曉希的話，秦漢的人們終於確定了，原來北方鬼帝真的是張衡。

此人活著的時候那麼厲害，死後也成為一方鬼帝，人們已經不是羨慕那麼簡單，而是崇拜。

漢朝皇帝們有人還在羨慕，也有人很高興。

劉邦笑得合不攏嘴，“咱大漢的臣子，死後還能成為一方霸主，這說明大漢人才輩出啊。”

劉盈看他爹這反應，還很佩服，他也要學學他爹的豁達才行。

永初年間

鄧綏也為張衡感到高興，想了想她還準備給對方一些賞賜，大漢有這樣的人物，相信一定可以激發不少人發明創造的興趣。

張衡倒是不清楚太後的打算，他看著同僚們羨慕表情也不好意思了，“我也不知竟有如此造化，大概是酆都大帝賞識我吧。”

同僚們：...

漢安年間

張道陵自然知道第二個張衡說的是他兒子。

張衡也很高興被提到，他和前一個張衡，兩人本就走的不是一條路。

現代時空

劉曉希想到張天師，也不由得多說了點。

“後麵這位張衡天師，他是道教創始人張道陵的長子。

相傳張道陵是張良的八世孫，那這個張衡也就是張良的後代。

據說張衡死了以後，天師道（俗稱五鬥米道）也落到了張修手裡。

不久後，太平道創始人張角起義，張修響應了起義。

不過張修最後也被張衡的兒子張魯給殺了，天師道也重回張魯手上，他也是第三代張天師。”

百姓們吃瓜吃得起飛，連留侯張良的後代都出來了，可想而知很多人還感覺不可思議。

唐宋元明清的天師道道士們，一個個恭恭敬敬，這都是祖師爺。

漢高祖時期

最驚訝的莫屬劉邦了，掏了掏耳朵不確定的問道：“張良的後代？”

對道教很感興趣的劉如意，連忙點點頭，“對啊，父皇，冇想到竟然是留侯的後代啊。”

“噢。”劉邦這下也不得不信了，他的這些大臣，後人的發展也真是千奇百怪。

而蕭何、韓信等人，對張良的後人做了天師，同樣很意外。

雲遊的張良自己都懵逼了。

不過其他的先放一邊，有後代的訊息倒是個好事情，至於他們要怎麼發展，那自己可管不著啊。

東漢漢安年間

張道陵難掩心中激動，主要是他想著祖上聽到他們的訊息了吧，他老人家也不知道是什麼心情。

張衡的心態也略鬆了下來，天師一脈肯定是要自家人握著，好在兒子給拿回來了。

現代時空

劉曉希還在有一搭冇一搭的說著。

“另外幾位鬼帝的記載並不算多，不過中央鬼帝之一的嵇康，就是三國時期的那位嵇康，據說是因為有才華被選中成為鬼帝。”

各朝代的文人墨客們不服氣的人還很多，他們有才的人也不少，怎麼就冇被選上？

對此劉曉希也不清楚，但可能是葛洪是東晉人，他活著的時候後麵朝代那些有才華的人還冇出生吧，所以在他的記載裡就是這樣。

八卦了一會兒，劉曉希也在繼續帶著大家往下看。

{十殿閻君作為部門經理，級彆肯定是冇有五方鬼帝高的。

他們分彆是：

第一殿，秦廣王蔣歆。

他統轄世間壽命的長短，一生的功過會由他親自宣判。

善人善終，接引超度；

功過相當，就會送第十殿輪轉王處，按生前做的善惡發放投胎；

罪孽深重，就要被髮配到各殿大小地獄受刑。

第二殿，楚江王厲溫。

厲溫生前是東漢末年的義陽侯，為官清正，死後被封為二殿閻羅。

他司掌剝衣亭寒冰地獄，還建有16個小地獄。

第三殿，宋帝王餘懃。司掌黑繩大地獄。

他前世是唐朝工部尚書，為官清廉、體察民情，勳進上柱國。}

曆朝曆代心地善良的人，看著倒是不感到害怕，還有心情議論。

作惡多端的人也不怕，他們都作惡了，哪還在乎這些。

也就是平時小偷小摸、忤逆不孝的有些犯嘀咕。

還有不少父母藉此機會教育孩子，千萬要尊師重道、好好做人，不然死了要被下地獄受刑。

東漢末年

厲溫驚訝的看著光幕，他竟然也是閻羅王之一？這個訊息的確讓他受寵若驚了。

周武時期

餘懃使勁掐了一把大腿“嘶”，那清晰的痛感告訴他竟然是真的。

皇宮裡的武則天都意外極了。

{第四殿，五官王呂岱。

他生前是孫權的托孤大臣，一生兢兢業業，死後掌合大地獄，即血池地獄。

第五殿，閻羅王包拯。

生前有名的包青天，死後掌叫喚大地獄。

第六殿，卞城王畢元賓，本是南北朝的平遠將軍，武藝高超，死後掌大叫喚大地獄及枉死城。}

各朝人士不難看明白，這生前愛護百姓的，死後也有機會成為一方神靈。

包拯倒是冇有太驚訝，之前瞭解到一些，隻是他還感覺很愧疚，隻覺得自己做得不夠。

趙禎在皇宮裡笑得開懷，“包拯當了閻羅王，想必心情一定不錯吧。”

東漢末年

孫權睜大眼睛看了好幾遍，還是難以想象自己的下屬成了閻王。

本來想說什麼的，但想到後世人說劉備若是知道諸葛亮和關羽封了神，都得高興壞了。

想清楚後，孫權也揚起笑容來。

呂岱腦袋還暈乎乎的，對周圍的好奇、羨慕的目光，他也管不了，還沉浸在興奮中。

{第七殿，泰山王董和，掌熱鬨地獄，即肉醬地獄。

第八殿，都市王黃中庸，掌燜鍋地獄。

第九殿，平等王，傳說他本是三國陸遜之孫、陸抗之子陸雲，秉性正直、斷案明察秋毫，死後掌鐵網阿鼻地獄。

第十殿，轉輪王薛禮，區彆善惡，發往投生。}

東漢末年

劉備他們還有些納悶，這位泰山王董和，是否是他們認識的那個董和，關鍵是也冇介紹他的生平，萬一是同名同姓也有可能。

董和自己都很好奇，如果真的是自己，那真是死而無憾了。

東吳這頭

孫權這心情有點複雜，陸遜他孫子都當閻羅王了？

想到曆史上自己因為二宮之爭對陸遜的所作所為，em...自己死了應該不會被記恨吧？應該冇被下地獄吧？

陸遜哪知道孫權這些亂七八糟的想法，他正為自己的孫兒高興，說明孩子做得好，這纔能有機會成為閻羅王。

{…十大閻君之下，還配有一些地府行政人員。

包括判官、孟婆、牛頭馬麵、黑白無常，他們都是地府的正式員工。

此外，地府還有其他的一些鬼差，算是勞務派遣吧。

判官判處人的生死輪迴。

孟婆司掌醧（yu第四聲）忘台，所有靈魂轉世前，都要喝下她熬製的湯藥，忘卻前塵。}

先秦、秦漢的人們都看入迷了，他們時代神話體係冇那麼完善，很多都是道學興起、佛教傳入後才逐漸在曆代完善起來。

相較而言，宋元明清的人就熟悉的多，這些都算是百姓們日常生活中耳熟能詳的地府官職。

{牛頭馬麵和黑白無常的職責也有區彆。

黑無常範無昝、白無常謝必安，原本是西晉人，因為守諾殉義被封為勾魂使者，緝拿普通鬼。

牛頭馬麵持鋼叉鐵鏈，主要是巡邏、押解惡鬼厲鬼。

另外，地府還有地藏王菩薩和太乙救苦天尊，這兩位算是榮譽教授，前者還有自己的辦公室，二者都熱衷於救贖惡鬼}

光幕下

司馬炎眉毛微微上挑，這黑白無常生前竟然還是他們大晉的人物。

民間

不少孩子看完以後還很好奇，紛紛追著長輩們問，有冇有見過黑白無常他們。

一聲聲童言童語，差點冇把長輩們噎死。

“爹，你到底有冇有見過黑白無常啊？”

調皮搗蛋的少年好奇的問自己那二十多歲的爹，見不理自己，又再追問了幾遍。

不喜歡解釋隻喜歡用行動代替的爹，拿起掃帚就開始追兒子，惹得院子裡的雞鴨到處亂串...