哈拿禱告說：

“我的心因耶和華而快樂，

我的角在耶和華裡麵被高舉；

我的口向仇敵誇勝，

因為我喜樂在你的救恩裡。

冇有像耶和華那樣聖潔的，

除了你以外再冇有彆的；

也冇有磐石像我們的神。

你們不要再說驕傲的話，

口中不要出狂妄的言語，

因為耶和華是全知的神，

人的行為都被祂衡量。

勇士的弓折斷，

軟弱的人卻以力量束腰。

飽足的為求食而作工，

饑餓的不再饑餓。

不生育的生了七個孩子，

多子女的反而孤苦。

耶和華使人死，也使人活；

祂使人下到陰間，也使人上來。

耶和華使人貧窮，也使人富足；

祂使人卑微，也使人高升。

祂從灰塵中抬舉貧窮人，

從灰堆中提拔窮乏人，

使他們與王子同坐，

得著榮耀的座位。

因為地的柱子屬於耶和華，

祂把世界立在其上。

祂必保護祂忠心之人的腳步，

惡人卻在黑暗中被剪除；

人靠力量不能得勝。

與耶和華爭戰的必被打碎，

祂要在天上以雷聲攻擊他們。

耶和華必審判地極的人，

祂必賜力量給祂的王，

高舉祂受膏者的角。”

以利加拿回到拉瑪家去。那孩子在祭司以利麵前事奉耶和華。

以利的兩個兒子是無賴之人，他們不認識耶和華。祭司對待百姓的規矩是這樣的：有人獻祭，肉正在煮時，祭司的仆人就拿著三齒的叉子來，把叉子插進鍋、鼎、釜、盆裡，叉子帶上來的肉祭司都要。所有到示羅獻祭的以色列人，他們都這樣對待。

更有甚者，在燒脂油之前，祭司的仆人就來對獻祭的人說：“把肉給祭司烤吧，他不要煮過的肉，隻要生的。”若那人說：“要先燒脂油，然後你可以隨意拿。”仆人就說：“不行，現在必須給我，不然我就強行拿去。”

這樣，這兩個年輕人的罪在耶和華麵前極大，因為他們藐視耶和華的祭物。

至於撒母耳，他還隻是個孩子，卻穿著細麻布的以弗得，在耶和華麵前事奉。他母親每年上去獻年祭時，都會為他做一件小外衣，帶給他。

以利為以利加拿和他妻子祝福，說：“願耶和華從這婦人賜你後代，代替她向耶和華所求的孩子。”他們就回家去了。耶和華眷顧哈拿，她懷孕生了三個兒子和兩個女兒。而孩子撒母耳在耶和華麵前漸漸長大。

以利年紀老邁，他常聽見兒子們對以色列眾人所行的一切惡事，也聽說他們與會幕門口服事的婦女苟合。他對兒子們說：“你們為什麼行這樣的事呢？我從眾民聽見你們的惡行。我的兒子們啊，我聽見的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯罪。人若得罪人，有神可以調解；但人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？”然而他們不聽父親的話，因為耶和華定意要殺他們。

孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人都喜愛他。

那時有神人來到以利那裡，對他說：

“耶和華如此說：‘我不是在埃及法老家為奴的時候，向你父的家顯現嗎？在以色列各支派中，我不是揀選他作我的祭司，上我的壇，燒香，在我麵前穿以弗得嗎？我不是把以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎？

你們為什麼踐踏我所吩咐的祭物和供物？你為什麼尊重你的兒子，過於尊重我，使自己和他們用我民以色列所獻上最好的祭物肥胖自己？’

因此，耶和華以色列的神說：‘我曾說你和你父家必永遠在我麵前行祭司的職分，但現在我說：絕不如此。因為尊重我的，我必尊重；藐視我的，必被輕看。

看哪，日子將到，我要剪除你和你父家一切的力量，使你家中冇有一個老年人。你必在我的居所裡看見仇敵得福，而你家中永遠冇有一個老年人。

我不從我壇前剪除你的某個人，他必存留，為要使你的眼流淚、心憂愁。你家中所生的人都必死於壯年。你兩個兒子何弗尼和非尼哈必同日死，這就是給你的兆頭。

我要為自己立一個忠心的祭司，按我的心意而行。我必為他建立堅固的家，他必永遠在我受膏者麵前行走。你家中剩下的人必都來在他麵前叩拜，求一個銀錢和一個餅，說：請你讓我擔任祭司的一個職分，好讓我有點飯吃。’”

本章總結與啟示

這一章有兩個強烈對比：

一方麵，哈拿的禱告宣告了耶和華的主權與公義。她見證神能使卑微的人升高，使貧窮人得尊榮；神掌管生死、貧富、興衰。哈拿的心因神的救恩而充滿喜樂。

另一方麵，以利的兩個兒子卻敗壞祭司的職分，貪婪祭物、行淫敗德，藐視耶和華的聖事。他們本該成為百姓的榜樣，卻成為罪惡的工具，因此神的審判臨到他們家。

同時，神的計劃並未因人的敗壞而停滯。孩子撒母耳在聖殿中漸漸成長，蒙神與人喜愛。他象征著新一代忠心的仆人將要興起，取代敗壞的祭司體係。

啟示：

神掌管人的命運，祂能使人由卑微升高，由強盛降卑。

敬畏神的人必蒙尊榮，藐視神的人必遭輕看。

屬神的服事不是世襲的權力，而是忠心的托付。

當神要興起祂忠心的仆人時，即便宗教體係腐敗，祂的計劃也必實現。