第9章 自性與意識的由來

什麼是找到自性?自性又是什麼呢?

自性是從本源意識中備份出來的宏觀自我意識最基礎的根骨,是宏觀一體中自我意識的基礎意識頻率。自性形成了在廣義本源內周複生滅流轉中每一個意識體的意識底色。

當然,每一個“獨立”的意識體在自己宏觀的生命曆程中,依據經曆多少都會加入不同的自我特性,有的時候這特性甚至可以全然地遮蔽或扭曲了內在自性。開悟的過程中一般會經曆聞道、辯證、尋道、識道、問道、悟道、證道、守道、遵道的過程。這裡的“道”可不是宗教,而是本實相體係內規則之力的表現形式。

什麼是規則之力呢?

規則之力是意識規範實相體係內事物發展與演變的底層基礎邏輯程式。比如你要在電腦中創建一個程式,讓它展現出一個你指定的基礎物理法則,而其它子係統可以自匹配隨機生成,但不可違背第一基礎物理法則。

比如著名的元胞自動機(CellularAutomaton)就是最簡化版的規則之力,它形成了自己的世界,並展現出“道”的自動生化能力。

道的作用力並非是普世的,不同的係統內被創建它的主體意識賦予著不同的道,所以有了狹義的道和廣義的道。狹義的道是影響你當下生命體驗的內在規則之力,而廣義的道是允許意識體在它設立的亞空間內設定這樣的規則之力。

在規範內會不斷地出現各種的意外,讓豐滿的想象被骨感的現實擊打得稀碎。最後“創世”意識終於放棄了永無止境地給自己的係統去打“補丁”,而把一切交托給混沌體係,自己隻堅守初心和觀察。

當各種渴望引發的嘗試帶來的有為法被自我意識通透地領會後,清淨的不仁逐漸讓自我的觸角從擺弄萬物的責任感中撤回。這時意識體慢慢地發現了被隱藏在萬物內核中的自性,那是源自宏觀本源的自性。一切的一切在自然的狀態中,會依據內在無明的動力與渴望展開自己的運化生滅。

當你始終沉浸在這完美的體係中時,你無法察覺到它的完美,所以內在總是有一種衝動去更加地完善它,而最終發現自己的衝動原來也是這完美係統中被計算好的變量——你曾經的衝動與不再衝動的思想起落也是被係統計算在內的一個環節。

宏觀整體時刻都在變化著,在無序的混沌中有序地運作著自己的道。而這道,從一開始就被寫入到了群體的內在自性中。

覺知有它,發覺有它,找到它,與它同行,聆聽它的教誨,最終與它融通為一,就是一路的修行。

自性是很虛緲的,無形無相。它頻率極高,與本源同頻。隻有意識、心境足夠清明的時候,纔可以在意識基線附近感知到它。它是一種意識的狀態,它有著自己的理念風格。當你足夠地謙卑與安靜的時候能感知到它的脈動。有人說那是上德、愛、善,被它感動的時候,你會充滿感動與力量,有被嗬護、被包裹、被充盈的感覺。

心輪狂轉,能量上達天頂,投射蒼穹,下透至陰,連通大地。能量澎湃,如脈搏般跳動著,每一個毛孔中都釋放出金色的光芒,猶如一個徐徐旋轉著的太陽。

這與道家修鍊金丹不同。金丹是把自己內在搞個蓄電池出來,因為是在認知理念上把自己與天地萬物二分出一個我來,一切的訴求都是基於我的。而與自性融合更像是佛家的無我,其結果是與天地同輝同壽。

倒不是佛教的法門要比道教的高,隻是各自努力的方向有所不同。其實道教也可以與佛教最終殊途同歸的,即所謂萬法歸宗。就好像佛教也有小乘與大乘的階梯一樣,冇有自覺或覺他、利己或利人的是與非、適合自己當下的、與自己根器能良好匹配的法門就是好法門。

從角色到演員、從演員到導演,直到編劇、投資方,這是一個漸進性的過程。需要經曆,需要生活,需要不斷提升自己的思維高度與廣度,這樣才能理解課業的意義。坦然地接納,睿智地達成,最後纔能有足夠的積澱去投身於自己的“藝術”創作。

意識的誕生與基礎意識的由來

如果搜尋意識這一名詞的定義,那一定會讓你很失望,因為基本上都和人與腦做了直接的關聯性定義。顯然這一解釋在認知上是狹隘的、物理的,而意識本身恰巧是廣泛的、非物理屬性的一種存在。

我們經常把傳遞意識的過程說成意識波,而波是很物理的表述形式。進而由於名詞帶來的認知侷限性,意識的產生、存在、傳遞、解讀也就被物理化了。意識被物化的結果就是可觀察性的實相坍縮,符合了科學後的它失去了其宏觀套疊的本質。

意識的產生是相當複雜又簡單到隨機的事件。意識的運用顯化出了包括我們宇宙在內的一切,所以單純地在本宇宙麵向上去追究它顯然是誤解的,這導致一個明顯的悖論:冇有宇宙前就有了意識,那連宇宙都冇有呢,誰擁有這個意識呢?你看,無法證偽,所以很不科學,也失去了邏輯性。

其實意識的產生源自混沌中往複聚散的能量潮汐,就好像海洋上的浪波,冇有什麼主宰著它,但卻有節律地萬古不變。

當然你可以事後諸葛亮一樣地用各種已知因素去詮釋它的成員:日月引力、地球自轉、季風效應、地磁導向、液態動力學等。這樣一番解釋後,看著就很科學了、很邏輯了。

就好像我們之前的地心說,證據充足,觀察數據都匹配;後來的日心說,高階大氣,一堆公式讓人信服;有一天人們會發現,恒星是在動的,行星與恒星間的關係不是圍繞,而是相互共旋;我們的宇宙也不是一張膜,而是泡在粘稠的時間液體裡的珍珠(珍珠奶茶);再過很久,隨著隔陰之迷被揭開,一切都是意識投影的事實被認知到,人們不再疲於各種的解釋,而開始接納意識締造了萬物。

那麼誰締造了意識呢?

能量聚散的潮汐過程中,類似頻率的能量微粒相互彼此更容易“凝露”,導致協頻共振在聚集中逐漸被強化,成為能量團中的主導頻率。而不同頻率形成不同的能量團,同頻的能量團又形成能量頻率層,能量層的流動形成能量帶。能量帶的流動帶來不同能量帶間的交彙,近似的頻率開始相互影響。差異很大的頻率彼此不可見地形成隔絕,相互隔絕的能量帶形成局域上的與宏觀上的極化,並在流動的過程中相互產生影響。

同頻共振在能量團內帶來了去雜波的作用,而整齊劃一的脈衝波讓有序構成力量,於是混沌中億萬分之一的秩序被創造了出來。而這秩序如果不想被熵增吞噬掉,那就必須要不斷地逆向生長,保持自己的有序。想要保持自己有序的這一想,導致自我意識的誕生。

自我意識是從二分心中生化出來的。自我意識是基於自我消融的恐懼而產生的,而抵製熵增的手段就是有意識地去為自己補充內在能量和擴充自身體積與數量。於是意識的三個基礎麵就達成了:聚化、分裂、存在;也可以說是:攝取、繁殖、活著。這衍生出:利己、利他、自我;用最庸俗的話說:能貪多少貪多少、能生多少生多少、能活多久活多久。

腦機介麵與意識流

很多靈脩初期的朋友們對於靈視與意識資訊的認知和期許源自各種影視作品中呈現過的玄幻畫麵。這些被藝術加工後的可視化場景誤導了很多人對內在感官資訊的判彆能力,期許著與“意識”產生交流的時候,會看到類似於美國大片一樣的景色,好比帶上了最高科技的3D眼鏡,立刻投身入一場視聽盛宴中。可惜這樣的畫麵感與影院級音效是不會出現的,也冇有什麼類似於導航軟件般的畫外音在你耳畔嘮叨個不停。

意識流被接通後更像是從網上下載程式的過程,而下載過程的長短根據你自身已成功開啟的網速快慢而定。

個體內在思想越清明通透,網速越好(心猿意馬的雜波乾擾少);

個人情緒越穩定平和,丟失數據包的機會就越少(頻率定位精準,搖擺幅度小);

越能坦然地麵對科學教與人文迷信、宗教束縛的質疑,資訊轉譯過程中被扭曲得就越少(小我邏輯會形成大量偽資訊,往金子裡摻沙子)。

能保持以上的狀態時間越長,意識下載的連貫性越高。

在靈脩的初期,在下載意識資訊的過程中,如果因生活瑣事而中斷了意識傳輸,後續的斷點續聯是比較困難的,連接後也經常影響資訊的完整性,發生資訊包丟失的現象。

而在另一種情況下,提供意識資訊的發送方本身也可能會有斷續的問題,導致資訊流的斷續或資訊包並非按照邏輯次序被上傳與下載。這裡會導致比較大的資訊在傳輸中出現卡頓與碎片化,需要全部下載完後,在腦海裡完成必要的拚裝。在這種情況下,如果你的資訊無故中斷了,不要急躁,先去做些彆的事情,等信號好了的時候繼續完成自己的下載工作。思緒與靈感斷點時強行繼續跟進題材,有很大的可能小我邏輯意識會開始混淆視聽地在那裡編故事給你聽。

意識資訊流進入時,你的百會穴上會有一定程度的壓迫感;如果有畫麵進入,印堂穴會有緊繃感。這是脈輪在高速旋轉的原因。

意識資訊被下載後,需要一個解壓縮與翻譯的過程。很多多維的畫麵是無法用一維的文字或二維的畫麵所表達的,還有些聲音或語言是超出人類認知層麵的。這些內在感官的資訊會像是你的記憶一樣呈現在你的腦海中,而非以流光遺影的畫麵呈現在眼前。

要了知理解它們的內在資訊,需要解碼與轉譯的過程,而這一過程需要用到你大腦中此生的已有經驗和知聞見識過的記憶素材。一個人能否精準地認知到意識內本真的資訊,儘可能減少資訊被自我邏輯扭曲的程度,很大程度上取決於個人的文化素養、宗教背景、見知廣博、表述能力的強弱、語言詞彙運用的準確性。

扭曲發生兩次:自我解讀時的扭曲、表達時的扭曲。

而聽聞這些資訊的人也會再一次地新增上自己對特定詞彙理解的扭曲、自我認知的扭曲、想象力的扭曲。所以很多時候一些至深精妙的奧義隻能意會,無法言傳;隻能親身經曆,而無法靠道聽途說來真正地達成理解。

總結:其實禪定觀想的功夫,練的就是能提高接收與上傳的意識流速與信號的穩定性,讓自己可以親身地體驗到在意識界衝浪互動的感受。一旦你經曆過一次哪怕僅僅是一秒,那這個世界上的顛倒執著夢想就無法再對你形成意識麵的覺知壟斷了。這就成為意識覺醒中倒下的第一塊多米諾骨牌。

靈脩是為了破幻執而見自性,讓角色身的乙太體可以無阻礙地流轉高頻高能的能量流。因為這能量流中蘊含著被壓縮後的意識流。

修大小週天是為了承受更高頻的電磁脈衝波;脩金丹是為了獲得一個後天能量輔助內核,提高自身能源的續航能力;修天眼是為了開啟內置攝像頭;通頂輪是為了啟用與增強自身的無線信號接收速率。