在開業前七天，於城內人流密集處張貼係列神秘海報。

“海報”上專門設計了書肆的宣傳形象，還有宣傳標語。

除了這樣，宋知有還雇了一些人在大街小巷發坊單，就是為了讓更多的人知道“知行書肆”。

而這時候就恰好遇到之前在宋知有攤位上買過書的客官了。

“之前不是說知行書肆倒閉了嗎？老闆還和小姨子跑了，怎麼知行書肆又開起來了？”

往往這個時候宋知有就得解釋了，“你是不知道，那老闆跑路冇帶夠盤纏，小姨子嫌他銀錢，半路把他甩了回孃家了！我撿了個現成的店，也算給這招牌‘續了口氣’～”

如此纔算是把這些人哄騙住了。

宋知有覺得每日發坊單的效果還不夠好，於是決定猛加“料”！

在現代，有些品牌都會找些“流量明星”做代言。

古代冇有所謂的“流量明星”，但卻有聲名遠揚的大儒騷客！

她隻需要去研究清楚晏朝的文壇風尚。

然後在設法請到當地最有聲望的才子或名士，讓他們成為書肆的“首席薦書官”。

他們的親筆推薦，就是最硬的廣告。

這個倒是不急，可以好好找一找。

除了找有聲望的文人之外，她還打算打造一個主題閱讀區。

打破古代書肆的沉悶感，設立不同主題的閱讀區：如“江湖奇談”、“才子佳人”、“經世致用”等。

每個區域都通過簡單的佈景（如懸掛主題書畫、設置相應香薰）營造沉浸式氛圍，讓選書本身成為一種享受。

當然還得提供一個不一樣的感受。

她首先想到的是會員等級體係。

她想了許久根據古人設計具有雅緻的會員名稱，如下：

知客（普通會員）：消費滿一定額度即可獲得，享九折優惠。

墨友（高級會員）：年費製，享八折、新書預留、免費茶水等權益。

雅契（尊享會員）：邀請製，享七折、私人訂製書籍、參與書肆高階沙龍等特權。

除此之外她還設立了“每月奇書”評選。

每月推出一本被主流忽視的“冷門佳作”，由主角和特邀名士聯合推薦，並舉辦讀書分享會。

再趁機打造獨屬於“知行書肆”的文化IP沙龍。

她也是通過曹易之等文人才知道，他們讀書人經常舉行詩會，甚至在京城中有人特意還為《聊齋》係列、《梁祝》等書，舉辦了書會，裡頭不光有男子在討論，連女子都加入其中。

為了增加知行書肆的影響力，宋知有覺得很有必要定期舉辦主題沙龍，如“詩酒會”、“策論場”、“奇物誌”等，吸引不同圈層的文人雅士。

這些活動能牢牢綁定高價值客戶，並持續產生高質量內容進行二次傳播。

當然每本書必不可少有許多評論，為了增加讀者的粘性，就必須讓他們積極的互動起來。

所以宋知有想了一個類似於讀者激勵計劃——設立專欄，征集讀者的書評。

為每一本書都設立一個類似於“評論區”一樣的地方，凡是對某本書有自己看法，都可以在“評論區”發表意見。

宋知有暫時有個想法，便是給她出的書，如《聊齋誌異》係列、《梁祝》還有最近火起來的《白蛇傳》這幾本先設立“評論區”。

她所謂的評論區，自然冇辦法做到現代那樣，通過一部手機就能打字發表自己的看法。

所以她想了個辦法，就是在她書肆門外的牆壁前擺放幾塊大大的木板。

讓這些讀者想要評論時，隻需在家中或者在書肆內用紙寫上自己的看法，然後再用漿糊粘貼在木板上。

然後再由宋知有和其他讀者們選擇一些評論“精選”和“置頂”。

當然為了更加激勵讀者們，她還給讀者們設計了等級。

是按照書評來提升等級的，一條短評初始五個點，超過五百字便是長評，長評十個點。

得到其他讀者認同——也就是點讚，一個點讚加一個點。

如此來提升等級。

宋知有決定設立四個等級。

分彆是：

1級（入門級·吃瓜路人）：話本看客；

2級（進階級·追更達人）：劇情癮君子；

3級（核心級·互動狂魔）：墨汁捧場王；

4級（頂級·終極死忠）：知有頭號書迷；

而第四級隻能有三位，每月達到四級的書迷們可以領取書肆準備的特彆禮品。

但禮品宋知有還冇想好送什麼。

當時聽到她的這個想法的曹易之、葉氏和徐向榆都連連驚歎。

他們對宋知有的膜拜又加深了一層，他們好奇宋知有為什麼小腦袋瓜子總是有這麼多的想法呢！

尤其是葉氏，現在已然變成“知有腦”了。

就連曹易之都跑來和她吐槽：葉氏現在在家中張口閉口都是“宋娘子”，要不是宋娘子是女子，恐怕他都吃味了。

當時說這話時，葉氏也在旁邊，然後宋知有和徐向榆有幸見到了曹易之被葉氏打了一頓的名場麵。

真的是“名場麵”，要知道葉氏一向柔柔弱弱的，哪裡大聲說過話，更彆提動手了。

宋知有有了這些初步的計劃，心裡也越發有數了。

不過所有都準備就緒了，就隻差一個“代言人”了。

隻是這“代言人”該找誰呢？而且有誰比較合適呢？

宋知有想了好幾天，都冇想到該找誰。

京城內有名氣的文人倒是不少，晏朝文人出名核心基本靠“作品傳播+圈層認可+權威背書”

要麼是寫詩賦、散文、書畫後，通過抄本流傳或在酒樓、驛館題壁，讓作品先“被看見”。

要麼是加入文人雅集、詩會，與名士唱和贈答，借圈層人脈擴大名氣。

要麼就是獲高官、大儒、帝王賞識。

有些厲害的便是通過科舉及第、隱居避世造“隱士”人設、為民發聲，而擁有聲望和名聲。

宋知有既然要找“代言人”，自然要人品過關，其次纔是名聲和聲望，最好是大家都知道的人。

宋知有正發愁著，不知道該找何人，所以便讓曹易之和徐向榆分彆向她推薦了他們認為合適的人。