第99章 戒色

「師兄，這就是殺生戒的存放地？」

「不錯！這是我大相國寺的禁地，小師弟切記跟在我身後！」

戒聞的行動力極強，眼見有了大好時機，當機立斷地帶著展昭來了禁地。

說是禁地，但大相國寺本就處於京師的中心位置，是繁華京師中的金碧伽藍，星羅禪院，在環境的限製下，隻能往下深挖。

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跟著戒聞入了一座經閣，走過暗門後，兩人就開始步入明顯朝下延伸的石階。

展昭目露好奇與思索。

歷史上北宋京城的下方，還有四通八達的排水係統，被稱作地溝網。

那不是特意營造的，而是因為隨著歷朝歷代水位變化，原本的舊城池被埋在了新城池下麵，可以稱作戰國地層。

戰國地層經過時代變遷，就成為了地溝水路，有乞丐、流民、盜匪聚集，稱之為無憂洞。

但這個世界顯然冇有這樣的存在。

以京師武林正道門派的強橫，根本不可能放任賊人在眼皮子底下聚集。

那和惡人穀開在京師有什麼區別？

但冇有無憂洞，不代表京師就冇有地下結構。

展昭跟著戒聞一路往下走，覺得這個禁地，就應該是位於汴京的地下結構中。

正想著如何提醒一下師兄，要小心周圍的結構，別被天下第一神偷打個洞鑽進來了，神情突然一凝。

「嗯？」

他感受到，前方有八道沉凝浩大的氣息。

「師弟莫慮，裡麵是八位護法僧看守。」

戒聞說了一句，緩緩推門石門。

八名相貌各異的僧人盤坐，均閉目合掌，猶如泥塑。

展昭通過氣息判斷，這群人皆是超一流高手，比他也差不了太多。

戒聞認為，大相國寺武道人才凋零，錯也冇錯。

錯的地方是，相對於整個武林，大相國寺依舊稱得上強者如雲。

單單就這八位護法僧，每一位拿出來，小門小派的掌門人都不是對手，現在居然用來守衛禁地，寸步不離，簡直奢侈。

冇錯的地方則是，跟大相國寺自己的巔峰時期相比，那確實下坡路了，宗師和準宗師的數量大為減少。

當然宋遼國戰之後，各方或許都是如此。

不然的話，遼國也冇必要處心積慮，佈置真假趙無咎的局，直接一堆宗師殺過來便是。

回到護法僧身上。

戒聞雙手合十，對著他們鄭重行禮後，才低聲道：「這些多為持字輩師叔，戒字輩的也多為我的師兄，自願在此枯坐，就是為了確保佛兵萬無一失。」

實際上，平日裡守在這裡的，隻有四名護法僧，且是兩兩輪值看守。

也就是收到了白曉風的盜寶預告，才八大高手齊出。

即便吃齋如廁，也隻一人離開，其他七名高手守護佛兵。

這種狀態不可能一直持續下去，但至少在六名負業僧回寺，經過這一輪「受戒」之前，都是如此。

戒聞行禮完畢，默默上前。

即便他行為正常，又帶著展昭上前，當展昭靠近，也忽覺足下一沉——

八道氣機如金剛鎖鏈纏縛而來，空氣驟然凝結如鐵板。

他冇有硬抗，而是催動六心澄照訣。

霎時梵唱隱隱，那排山倒海的氣勁瞬間似清風拂麵，徐徐消散。

壓力一空。

一眾護法僧一動不動，眉宇間浮現出認可之色。

你過關！！

戒聞毫不意外。

他對於展昭如此看好，也不是單純的認可師父的決策。

大相國寺裡，能從《清淨如來藏》中領悟出上乘心法的不在少數，但似展昭這般快、這般徹悟的，從小感悟佛法，耳濡目染的都不多見，更何況半路出家。

這確實是慧根。

展昭也覺得自己有慧根。

在他看來，一法通萬法通，佛法道法功法，都是對於人體奧秘，天地自然的一種感悟。

通俗的說。

厲害的人修煉什麼都厲害。

這也是萬絕尊者能七榜皆通的原因所在吧。

而通過了護法僧的考驗，正式穿過石門後，期待中一件造型獨特，吸引人目光的佛兵並冇有出現。

首先湧來的，反倒是一股不適感。

「唔！」

展昭臉色變了。

他的氣血開始翻騰，真氣不由自主地開始運轉，凝鏈的十三個竅穴最為明顯。

戒聞的腳步也變得緩慢，苦笑著開口：「師弟明白了吧，若非殺生戒有此奇效，也不必存於此處看守了。」

展昭道：「具體是何奇效？」

戒聞道：「輕則煩躁難安，氣血沸騰，重則真氣錯亂，異相紛呈。」

展昭：「……」

你確定這不是和氏璧？

神物有類似的功效，倒也罷了。

但和氏璧是玉璽之用，影響氣血真勁，殺生戒是一柄兵器啊，這誰能持之使用？

怪不得被當成負業僧的測試器了。

「噌——」

兩人說話之間，終於開啟了最裡麵一扇石門，一聲奇異器鳴傳入耳中。

「殺生戒」擺放在石室中央的刀架上。

它似劍非劍，似刀非刀，刃長二尺三寸，寬約三指。

厚重的刃身呈現出一種暗沉色調，既非金屬的冷光，亦非木質的溫潤。

再細細瞧，表麵佈滿樹皮般的皸裂紋路，每一道裂痕中隱隱透出暗紅色的細線，彷彿有生命在其中脈動。

刃口鈍厚無鋒，看上去並無殺傷力。

但刃柄又纏裹著一段褪了色的袈裟，柄尾墜著一枚小巧的青銅鈴，鈴舌竟是一截枯骨狀的物什——

器鳴聲隱隱就是從中發出。

「這是佛骨舍利。」

戒聞沉聲道：「前唐之物，據說是達摩祖師留下的舍利子，具有無窮妙用！」

展昭倒是知道佛頂骨舍利。

指的是釋迦牟尼的頭頂骨。

據傳兩千五百年前釋迦牟尼涅槃，火化後弟子們從灰燼中得到了一塊頭頂骨、四顆牙齒、一節中指骨和若乾顆真身舍利子。

供奉在南京牛首山佛頂寺的佛頂骨，是後世的唯一一枚。

而在武者的世界，達摩祖師無疑更親近，作為禪宗之祖，大相國寺拜他亦是正常。

且不說舍利子這種難以考據之物，展昭強忍著體內的不適，觀察著這柄佛兵。

隻覺得整把兵刃中，散發著一股混雜著檀香與血腥的異味。

目光盯得久了，那刃身似乎如同活物般開始震顫，耳畔漸漸響起一種詭異的重音——

一邊是莊嚴的梵唱誦經聲，一邊卻是撕心裂肺的慘嚎。

兩種截然不同的聲響，竟詭異地交織在一起。

在這令人毛骨悚然的迴響中，那柄看似戒尺的佛兵，彷彿化作了一扇扭曲的門扉，透過它，能隱約看見阿鼻地獄裡無儘業火在燃燒。

可就在恐懼遠離之時，聲音又陡然一變。

誦經聲漸盛，慘叫聲消退，眼前有萬千金蓮盛放，燦燦佛光中滿是菩薩低眉。

殺生戒散發的不再是凶煞之氣，而是令人心靜的檀香。

一念成魔，一念成佛。

展昭首度忘記了運轉六心澄照訣，隻是一步步往前接近。

戒聞目露異色，並不開口，默默旁觀。

在大相國寺，不是每一人都有資格見殺生戒的。

但每一位見到殺生戒的僧人，都是寺內認為有廣大遠景的人，且在合適的時機，讓其相見。

它不僅是負業僧的精神測試器。

更是所有高僧的精神測試器。

隻不過負業僧的狀態往往不太穩定，才需要每年回來測一回，寺內高僧則冇有那個必要。

因為對於精神狀態的觀測，以第一次相見最為真實。

到底是個怎樣的人？

內心深處凸顯出怎樣的品質？

此時就見分曉。

令戒聞心頭一安的是，展昭的眉宇間冇有露出殘忍、淫邪、癲狂、偏執乃至瘋魔，種種惡念情緒。

這不是杞人憂天。

知人知麵不知心，也就在十年前，他有一位同樣天資絕世的師兄，平日裡悲天憫人，對待生靈極度熱愛，甚至連一隻螞蟻都不忍心踩死。

結果在觸摸了殺生戒後，卻流露出骨子裡的邪惡與殘忍，為了將殺生戒占為己有，竟是要持佛兵殺出大相國寺。

怪異的是，那時的殺生戒對於武者的異相都消失了，居然冇有影響到那位師兄，以致於眾僧一時竟不可擋，還是方丈親自出手將之降服，這纔沒有釀成大禍。

自此之後，殺生戒就被送入這間地下石室，就算持有者發狂，外麵的護法僧將萬斤石門一落，直截了當的解決問題。

當然冇人希望那種事情發生。

現在展昭的表現，證明瞭表裡如一，戒聞徹底長舒一口氣。

以後寺內可以放心大膽的培養了。

但緊接著，令戒聞奇怪的一幕就來了。

展昭同樣冇有露出欣喜、振奮、釋然、頓悟等種種正麵情緒。

反倒是……

透出一股迷茫。

『我是誰？』

『我從哪裡來？』

『我要到哪裡去？』

展昭正在經歷哲學三問。

從佛法的角度，這是「無我相」。

需破除「我執」，方見真性。

從個人的角度，也隻有他會這麼思考了。

不知過了多久，展昭突然回過神來，發現自己的手已經握住殺生戒。

那種之前氣血翻騰，真氣錯亂的難受感卻冇有浮現，好似這柄佛兵已經被降服，乖乖任由其驅策。

他心頭一凜，不喜反驚，趕忙將之放了回去。

果不其然，戒聞見他放了回去，這纔開口：「師弟方纔是不是有種降服它的感覺？」

展昭道：「是錯覺吧？」

「不錯！」

戒聞苦笑：「正是錯覺，為兄當年還出了個醜，自以為我是佛兵的天命之主，結果丟了不小的人……」

「呼！」

展昭也輕籲一口氣：「師兄，這柄殺生戒有些邪門啊，寺內難道就冇人能夠真正持有它麼？」

「其實是有的。」

戒聞有些尷尬：「但凡修成我寺『大日如來法咒』的，就可運使自如，不受絲毫影響。」

展昭：「……」

那不就是冇有嘛？

大相國寺的鎮派寶典，正是「大日如來法咒」。

而這門心法榜排名第二的絕世神功，之所以排在第二，屈居於「老君觀」的「武道德經」之下，正是因為「大日如來法咒」很長時間冇人練成了，而「武道德經」卻有人修成。

於是乎，兩者的次序就調了個個。

『別的不說，以這柄佛兵的特質，白曉風再是天下第一神偷，又怎麼偷寶呢？』

現在戒聞的回答，證明瞭殺生戒的無主，展昭不禁思考起了盜寶的問題，腳下則跟著戒聞往外麵走。

這一趟是有收穫的。

他整個人處於一種奇特的精神狀態中。

佛法又有進境。

但偶爾一次可以，真要以這柄佛兵修煉，會付出怎樣的代價？

一個最直觀的代價，就是性情變化。

恐怕真要成和尚了。

吃齋唸佛，六根清淨。

所以他已經決定。

除非能夠降服這柄佛兵，使之再也影響不到自己分毫，否則絕不再靠近此物。

讓揹負罪業，心中有愧的負業僧，去經受這種考驗吧。

戒聞帶著展昭來禁地，近距離地接觸了一下殺生戒，終於轉回主題：「師弟想好了麼？」

展昭下意識地道：「想好什麼？」

戒聞道：「起一個臨時法號，以師弟的佛法造詣，隻要披上袈裟，報出法號，入龐府絕對無礙。」

展昭道：「那我該起怎樣的法號呢？」

戒聞精神一振，報出那個醞釀許久的驚世法號：「師弟為戒字輩僧人，正好有一個法號至今未有人取，你覺得『戒色』如何？」

展昭腳下停住，定定地看著他。

戒聞正經解釋：「這『色』之一字，非指美色，實乃世間一切形相，山河大地、殿堂樓閣，乃至這具皮囊，無不是色。「

「戒色，亦非避世絕塵，實為看破諸法皆空，持此名號者，實是參透色空不二的妙諦。」

「師弟你暫代六扇門神捕之位，說放下就放下了，那便是修行。」

「如今亦是修行，何不破除偏見，嘗試一番呢？」

展昭沉默良久，問道：「不是真正使用的法號吧？」

戒聞趕忙道：「不是不是。」

展昭道：「隨時可以不用吧？」

戒聞連連點頭：「隨時可以，隨時可以。」

「修行麼？」

展昭終於道：「那好吧。」

……

半夜三更。

展昭睡著睡著，突然起身，在額頭上重重拍了一巴掌：「殺生戒誤我！怎麼就答應了呢！」