【第七十五伍子胥都帶人滅了自己的祖國，為何在曆史上還是正麵形象】

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【這麼說吧，伍子胥就像是一個道德鑒定器】

【如果說古代的大臣恨死司馬懿，那古代的帝王就恨死了伍子胥】

【他恰好站在了道德製高點，嚴重卡了忠君愛國的bug】

【那就是，我很忠君愛國，但君主就是個渾人。要滅我滿門，我能怎麼辦？】

【祖輩世代忠於君王，卻因為小人讒言就要被滅滿門，難道我就不能反抗嗎？】

【孔夫子教我們的明明是君君臣臣，父父子子，怎麼到你這隻剩下臣臣子子了】

【君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥則臣視君如寇仇】

“ 伍子胥：我愛我的國，但是誰來愛我啊？”

“他先是一個人，先是彆人的兒子，弟弟，最後纔是職業”

“伍子胥相當於帶著一個軍閥的部隊滅了另一個軍閥，周王室他可一點冇動[看]”

“伍子胥滅周了？此國非彼國，需要解釋嗎？”

“ 楚平王以為，伍子胥是理想主義者，吃定他。可誰知道，他是現實主義者[捂臉]。要是伍子胥是理想主義者，那是一點事都冇有。這也是，楚平王萬萬冇想到的事[呲牙]。”

“錯了，楚平王從來不覺得伍子胥是理想主義者，他是覺得吃定伍子胥了，全國圍追堵截，隻不過被他跑了”

“楚國殺了伍子胥全族，伍子胥又怎麼可能愛楚國呢？要是你是古代的一個大將軍，皇帝下令屠殺了你的全族，隻剩下你自己，你難道不去報仇嗎？”

“當你受到不公你就可以反抗”

“ 伍子胥的做法很符合儒家的“對等”原則[思考]”

“第一，伍子胥滅的不是祖國，是家國。

第二，楚王無道。當爹的強娶自己兒媳婦兒。伍奢不過就是提了一下意見，你不聽，不聽就罷了。換過來費無忌隨便出個餿主意，你就原封不動的照搬。你欲滅人家一門。那就彆怪彆人鞭你屍啊 ”

“愚忠不是忠”

“周王室還在，楚隻是地方軍閥，不是自己國家，秦滅東周纔是滅國[捂臉]”

“伍子胥：饒你容易，還我父兄命來！！[發怒]”

秦朝

李斯垂手立在鹹陽宮階下，目光沉凝地盯著天幕，沉聲開口：“伍子胥以下犯上、滅國鞭屍，乃亂世之禍根！秦法嚴明，君為絕對核心，臣當唯命是從，此等叛臣行徑，若容其滋生，天下必亂。”

秦始皇負手站在殿門處，玄色龍袍獵獵作響，眸中翻湧著雷霆：“楚平王昏聵，自毀根基；伍子胥雖勇，卻是亂臣賊子！朕統一天下，行郡縣、定法度，便是要杜絕此等‘君弱臣叛’之事。” 他指尖指向天幕，語氣冰冷，“秦之臣子，若敢學伍子胥叛君複仇，朕必夷其三族，挫骨揚灰！”

蒙恬按劍而立，眉宇間帶著武將的剛直：“陛下，伍子胥滿門蒙冤，其恨可憫。然叛君滅國終究逾矩，我大秦將士，當忠君愛國，以法度為天，絕非以私怨為先。” 王翦撫著花白鬍須補充：“楚平王失德在前，伍子胥複仇在後，此乃亂世因果。如今大秦一統，當明君臣之分、嚴賞罰之製，君不妄殺，臣不妄叛，方能長治久安。”

漢朝

董仲舒撚著鬍鬚盯著天幕，眉頭擰成川字：“君為臣綱乃天經地義，伍子胥雖遭大冤，然以下犯上、鞭屍辱君終是逾矩！” 身旁太學博士卻低聲反駁：“董公，《春秋》亦講‘以直報怨’，楚平王棄禮滅倫在先，怎能全怪伍大夫？” 漢武帝倚在龍椅上指尖輕叩扶手，冷笑道：“這伍子胥，倒是個敢把天捅破的硬骨頭。但朕的江山裡，絕容不得第二個‘軍閥複仇者’。” 衛青霍去病並肩而立，霍去病少年意氣：“大丈夫當為父兄雪恨，若君主無道，何必束手待斃？” 衛青連忙按住他：“去病慎言！忠君與儘孝並非死局，隻是伍大夫選了最烈的一條路。”

唐朝

魏征撫掌大笑：“好一個‘君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’！這伍子胥，倒是說出了曆代賢臣的心聲！” 唐太宗李世民麵色複雜，良久才道：“魏征，你看這天幕，是不是在警醒朕？” 魏征躬身道：“陛下聖明！君明則臣忠，君昏則臣叛，伍子胥的故事，是給天下帝王立的鏡鑒。” 房玄齡沉吟道：“不過鞭屍之舉終究太過激，有失仁者之風。” 杜如晦搖頭：“玄齡此言差矣，滿門被屠之恨，非尋常恩怨可比，伍子胥的反抗，恰是守住了為人子、為人弟的底線。” 一旁武將程咬金拍著大腿：“俺看這伍子胥是條漢子！君王不仁，憑啥不能報仇？換俺俺也這麼乾！”

宋朝

司馬光氣得吹鬍子瞪眼，執筆在竹簡上重重劃下：“伍子胥不忠不義！君有過可諫，不可叛！楚平王再昏，亦是其君，滅國鞭屍，實乃大逆不道！” 蘇軾卻搖著摺扇反駁：“君視臣如土芥，卻要臣視君如腹心，天下哪有這般道理？伍子胥的‘忠’，是忠於家國道義，而非昏君一人。” 宋太祖趙匡胤端著酒杯，目光深沉：“五代十國，臣叛君、子弑父屢見不鮮，若都學伍子胥，天下何時能安定？” 寇準上前一步：“陛下，伍子胥之事，關鍵在‘對等’二字。君守君道，臣儘臣責；君失君道，便不能強求臣儘愚忠。” 朱熹撚鬚沉思：“雖則君無道，然以暴製暴終非正道，若人人皆學伍子胥，綱常倫理豈不大亂？”

明朝

海瑞盯著天幕，神色凝重：“伍子胥之冤，千古罕見！但君為天，臣為地，以下犯上終不可取。若君主無道，當死諫，而非叛逃複仇。” 王陽明卻道：“心即理也！君無道，便失了君之理，臣反抗昏君，正是守住了天理道義。伍子胥先為人子、為人弟，再為臣子，此乃本心使然。” 明太祖朱元璋臉色鐵青，拍案而起：“放肆！此等逆臣，當淩遲處死！若人人皆可因君過而叛，朕的江山如何穩固？” 劉伯溫低聲道：“陛下息怒，伍子胥之事，乃特例而非常例。然其故事亦可警示群臣，君主當親賢臣、遠小人，勿行冤殺之事，否則必遭反噬。” 明末東林黨人顧憲成歎道：“愚忠誤國，伍子胥的反抗，是對‘君君臣臣’的真正詮釋——君不君，則臣不臣。”