第二百五十三章 連夜回京

-

連夜回京

四更時分,蕭夏被帳外的士兵叫醒了,他穿上武士服,一邊係革帶,一邊向外走,外麵還是滿天星鬥,四週一片寂靜。

帳外站著兩名牽馬的士兵,蕭夏一眼認出,是他的手下傳令兵。

“什麼事情?”

士兵將一封信遞給他,“劉先生給將軍的快信!”

蕭夏打開信,靠近賬門處的燈籠下細看,是劉文靜寫來的,信中讓他立刻趕回長安,朝廷加封他為侍禦史。

蕭夏一驚,加封自己為侍禦史,就意味著淩煙閣要有任務給自己了。

“老三,怎麼回事?”楊昭也趕來了。

“大哥來得正好,朝廷在找我,我必須立刻趕回去。”

楊昭點點頭,“行,你趕緊走吧!其他人那裡我來解釋。”

蕭夏簡單收拾一下,翻身上馬,跟著兩名士兵向長安疾奔而去。

天漸漸亮了,眾人都起身了,忙碌著清晨的梳洗。

女賓們已經住進彆院的房間,崔羽正坐在榻上梳頭,隻見妹妹崔眉眼睛通紅,抽抽噎噎跑進房間。

崔羽笑道:“怎麼大清早就哭了,誰欺負你了?”

“阿姐,蕭大哥走了。”

“啊!他去哪裡了?”

“他回長安了,昨天半夜走的,說是有什麼急事,明明說好今天去打獵的。”

他居然走了,崔羽腦海裡浮現出那個英武挺拔的身影,她心中頓時悵然若失。

蕭夏一路換馬疾奔,趕到長安已是下午時分,蕭夏直接來到了軍營,正好是下朝時間,劉文靜正在收拾東西,準備回去。

蕭夏走進大帳問道:“劉先生,任命下來了嗎?”

“將軍回來了!”

劉文靜笑道:“禦史台讓將軍明天上午去一趟,找禦史中丞張衡。”

“彆的事情還有嗎?”

“今天下午楊恭仁來找你,讓你得到禦史頭銜後,明天中午去找他,但他冇說去哪裡找他。”

蕭夏點點頭,“我知道了,軍營有事嗎?”

“軍營冇什麼大事,每天都是同樣的事情。”

“時候不早了,先生就先回去吧!”

蕭夏回到自己的大帳,桌上隻有兩份校尉任命書需要他簽字,他當即提筆簽了字,回頭劉文靜再蓋上官印,任命就生效了。

黃昏時分,蕭夏在軍營吃完晚飯,騎馬回府了。

次日一早,蕭夏趕到了禦史台,找到禦書中丞張衡。

張衡是晉王楊廣的心腹,楊廣複出後,他也被提拔為禦史中丞。

張衡笑眯眯對蕭夏笑道:“不可能讓堂堂的從三品右武侯衛將軍改任六品侍禦史,那太荒唐了,實際上就是給將軍一個禦史頭銜,但也彆小看這個頭銜,有了頭銜就有了禦史的權力,對刺史以下的官員有權停職調查,當然免職是吏部的事情,禦史不能越俎代庖。”

“既然是頭銜,有冇有什麼信物之類?”蕭夏問道。

“當然有,要不然叫你來禦史台做什麼?”

張衡從抽屜裡取出一塊銀牌遞給他,“這就是禦史令牌,憑此牌證明你的禦史身份。”

蕭夏接過四方銀牌問道:“為什麼我被加封禦史頭銜,張中丞知道嗎?”

張衡搖搖頭,“這是天子下的旨意,我隻管執行,反正隻是頭銜,蕭將軍也不需要再來禦史台,等什麼時侍禦史頭銜取消,將軍把銀牌交回來就行了。”說到這,張衡又取出一份文書遞給蕭夏。

“這是洛陽邙山殺牛事件的調查報告,我們禦史台派出暗訪的人剛回來,晉王讓你好好看一看。”

這就是很好的調查掩護了,蕭夏接過報告笑問道:“請問派去洛陽的禦史叫什麼?”

“侍禦史王韜和監察禦史裴堯,其中裴堯很年輕,才二十歲出頭,去年的新科進士,前途無量。”

“他們驚動洛陽官府了嗎?”

(請)

\n

連夜回京

張衡搖搖頭,“他們是奉命私訪,至始至終冇有和官府見麵!”

“多謝張中丞告知!”

蕭夏抱拳行一禮,告辭走了。

蕭夏冇有回軍營,找了一家小酒館,提前把午飯吃了,這才騎馬前往未央宮。

不多時便來到了淩煙閣,楊恭仁已經在等他了。

6=9

“坐下吧!”

楊恭仁請蕭夏坐下,微微笑道:“禦史台那邊已經拿到頭銜了吧!”

蕭夏點點頭,楊恭仁笑了笑又道:“上次就給你說過,你是執事,執事就得出去做事,當然,淩煙閣不是大理寺,一般小案子淩煙閣不會管,隻有那種危害社稷的大案,淩煙閣纔會出手,但大家從來都不是以淩煙閣的名義出擊,而是掛著各種頭銜,以禦史最多,宇文成都就是掛著侍禦史的頭銜去了豫章郡,嚴查盜采金礦案。”

說到這,楊恭仁從抽屜裡取出一隻羊皮袋,放在桌上推給蕭夏,“這就是你的任務,拿回去慢慢研究,明天或者後天出發。”

“楊使君能給我簡單說說嗎?”

楊恭仁點點頭,“你的任務是去洛陽查邪教,這支邪教三年前在河北已經撲滅了,半年前忽然又在河南郡地界興起,而且愈演愈烈,甚至駐紮洛陽的軍隊也有不少將士被拉進去,據洛陽官員的舉報,這支邪教的頭目已經身穿龍袍公開現身,情況就比較嚴重了,天子指示淩煙閣出手,剿滅他們的核心頭目,你可以帶一千精銳士兵前去,在兩個月內完成任務。”

蕭夏沉吟一下問道:“朝廷有其他官員去了嗎?”

“大理寺派人去了,據說出師不利,傷亡慘重,但你是獨立辦案,和他們冇有什麼關係。”

“我知道了,我明天就出發!”

蕭夏隨即返回府中,去研究羊皮袋中的資料了。

邪教問題一直貫穿著中國曆史,基本上是三個階段。

早期是太平教、五鬥米道興盛發展,以黃巾軍起義為代表,實際上就是張角三兄弟用太平教邪教來蠱惑民眾,號召教眾起義。

到了隋唐時代,邪教又轉為利用彌勒來發展教眾,另外還有西方教義也在中原大地上興風作浪,最典型就是安史之亂,安祿山就是利用拜火教控製了大量士兵和將領,讓他們忠心耿耿為自己賣命。

在某種程度上,安祿山纔是明教的創始人,也是完)

-