就在對顧青衫的背景調查陷入“完美清白”的僵局時，裴昭明這邊，通過對三位高僧生前活動軌跡的交叉比對，有了更具體的發現。

三位高僧在近兩個月內，除了都見過錄事衛階之外，還都曾受邀參加過一次小範圍的、非公開的“佛法研討會”。

組織者並非某座寺廟，而是一個名為“澄觀文社”的民間學術團體。

這個“澄觀文社”在洛陽文人圈中小有名氣，主要以研討儒釋道經典、品鑒書畫古玩為主，成員多為一些淡泊名利的學者、退隱官員以及喜好風雅的居士。

而根據初步瞭解，譯經博士顧青衫，正是這個文社的核心成員之一，並且多次在社內活動中，主講過關於西域佛教流派以及一些冷門經典的解讀。

“又是顧青衫……”裴昭明看著手中的報告，眉頭緊鎖。

衛階是鴻臚寺的人，與顧青衫是上下級同僚。

“澄觀文社”顧青衫又是核心成員。三位高僧都接觸過衛階，也都參與過顧青衫在場的文社活動……這其中的關聯，已經不能用巧合來解釋了。

他回想起與顧青衫那次麵談的情景。

顧青衫的博學毋庸置疑，他對摩尼教和《大雲經》異端解讀的闡述，精準而深刻，甚至帶著一種……近乎欣賞的剖析態度？

當時他被其學識吸引，未及深想，此刻回想起來，顧青衫的表現，確實有些地方透著古怪。

麵對如此詭譎血腥的案件，尋常官員即便再鎮定，也難免會流露出一些震驚、憤怒或者至少是強烈的探究欲。

但顧青衫冇有，他平靜得就像在討論一本與己無關的古籍，語氣中冇有波瀾，眼神裡看不到對受害者的同情，對凶手的譴責，隻有一種純粹的、抽離的學術興趣。

這種“過於完美”的冷靜，這種將血腥謀殺僅僅視為一種“現象”來解讀的超然，讓裴昭明感到一種發自本能的不適和警惕。

這不像是一個正常的、有血有肉的官員該有的反應，更像是一個……沉浸在自身邏輯世界裡的……觀察者，或者……參與者？

“昭雪，”裴昭明找到正在與白硯舟分析那種迷幻粘液成分的裴昭雪，沉聲道，“我對顧青衫的疑慮，越來越深了。他的背景看似清白，但他的行為，尤其是他在此案中表現出的那種超乎常理的冷靜和博學，讓我感覺很不舒服。就像……就像他早已對這一切瞭然於胸，甚至……可能就在幕後，靜靜地看著我們按照他的預期在調查。”

裴昭雪抬起頭，眼中閃過一絲銳光：“兄長的直覺，與我不謀而合。一個將自身隱藏得如此之深，且對案件涉及的核心知識瞭如指掌的人，絕不可能完全置身事外。即便他不是直接凶手，也必然知曉內情，甚至可能是重要的策劃者之一。”

白硯舟也放下手中的器皿，插言道：“而且，你們彆忘了那種迷幻粘液和氧化鐵粉。這些東西的製備，需要專門的知識和渠道。鴻臚寺負責接待外賓，管理四方館，與西域胡商聯絡緊密，獲取一些稀有的藥材或礦物，比常人要方便得多。”

線索，似乎越來越清晰地指向了鴻臚寺，指向了那個看起來完美無瑕的譯經博士。