【第1166章 火燒平安京（一）】

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隋煬帝大業三年（公元607年），日本飛鳥時代最後一任天皇、也是一位女性的推古天皇，在主政的蘇我馬子、聖德太子這一對丈人女婿的支援下，以小野妹子為使者，前往中原訪問華夏。

次年隋煬帝派鴻臚寺掌客裴世清，護送小野妹子返回日本，完成了一次友好的交流。

中原的強盛深深吸引了落後的日本，於是日本方麵開始籌劃派遣使者入華學習，在唐太宗貞觀四年（公元630年），第一批遣唐使來到了華夏。

不過早期的遣唐使人數規模參差不齊，整體而言並不成係統，直到唐高宗龍朔年間，已經滅國的百濟興起了複國運動，日本將入質的百濟王子扶餘璋送回國，併發兵支援百濟。

於是龍朔三年（公元663年），白江口之戰爆發，劉仁軌以水師大敗日本水軍，這一場海戰在朝鮮半島的戰役中並不算起眼，也並冇有產生立竿見影的效果。

貞觀十九年（公元645年），日本孝德天皇開始效仿中原王朝製定年號，建年號為大化，推行了大化革新，大約是效仿唐朝的製度改革讓日本國力變得強盛起來，於是日本就飄了，竟然妄圖插手中原與朝鮮半島事務。

而在唐朝相繼滅亡百濟、高句麗之後，新羅妄圖吞併這些土地，於鹹亨元年（公元670年）進攻熊津都督府，在事實上吞併了百濟故地。

由於此時唐高宗的主要精力都放在了對付吐蕃方麵，偏偏唐軍又遭遇了大非川之戰的慘敗，得知高句麗殘餘勢力頻頻作亂，新羅蠢蠢欲動，唐高宗便擔心新羅會效仿百濟聯合日本，再度對付唐軍。

於是唐高宗便以郭務悰領四十七艘戰船並兩千人，前往出使日本。白江口之戰後，日本就切斷了與唐朝的聯絡，得知郭務悰進駐對馬島，日本方麵頓時嚇壞了。

在表明自己並非是來打仗的之後，郭務悰便強行帶領船隊登陸，隨後的事情就相當耐人尋味了。

在位十年並且力挺支援百濟複國的天智天皇，在郭務悰到來之後一個多月，居然任由朝廷爆發了著名的壬申之亂。

簡單地說，就是天智天皇此前以弟弟大海人皇子為東宮，然而郭務悰到來之後，天智天皇突然生病，而且病得相當嚴重，居然將親兒子大友皇子任命為太政大臣，將弟弟大海人的權力架空了。

要知道天智天皇本就是靠權力鬥爭上位的高手，曆經古人大兄皇子之亂、蘇我石川麻呂事件、有間皇子之變，可謂是身經百戰經驗豐富。

大海人很懂事，主動請辭，並且 推舉侄子為太子，出家為僧，避讓於野。

天智天皇就很聰明地在郭務悰領兵登陸後病死，大友即位為天皇，而且莫名其妙想要對付已經放權的叔叔大海人。

大海人便在地方豪族的支援下率先反叛，接連擊敗大友，最終殺入國都，逼迫大友自殺，自稱天皇，是為天武天皇。

天武天皇大海人登基之後，是倭國曆史上第一個學習唐朝使用華風年號的，甚至廢除了倭國自己的曆法，改用唐朝的元嘉曆，從內到外全方位地向唐朝學習。

華夏的史書並不曾記錄郭務悰在日本駐軍期間到底乾了什麼，日本的史料也極儘隱晦，在位八個月的大友也冇有正式的天皇封號，隻是被稱為大友帝，直到明治維新時才被追諡為弘文天皇。

郭務悰一直待到大海人登基，才離開倭國返回，而且還收了倭國絁一千六百七十三匹、布二千八百五十二端、綿六百六十六斤，數量有零有整。

絁也就是粗絲綢，後來渤海國崛起，日本在於渤海國接觸中，進行過百般籠絡，最豐厚的一次賞賜，是給絁七十匹，可見還是相當珍貴的。

所以日本方麵記載為“傾賜”，也就是將國庫所有存貨都拿了出來，名義上是賜給郭務悰的，實際上就是戰爭賠款。

天武天皇登基後，日本開始了大規模的遣唐使，像是海綿吸水一般學習效仿著唐朝的一切。

根據前宋以及本朝入日本國的商人留下的各種見聞記載、收集到的各種情報，新漢對日本的瞭解遠超於唐宋，比如本朝的翰林院便考據出來，日本的製糖技術，就是唐朝那位前後六次也要東渡日本的鑒真和尚帶去的。

所以前次朝廷號召、送往九州島等地進行佛法交流的江南僧人，朝廷對他們的管控十分嚴格，不但做了充足的背景調查，還禁止僧人攜帶與佛經無關的任何書籍。

平安京就是日本的遣唐使深入到唐朝長安、洛陽兩座都城的大街小巷，幾乎一比一地完全複刻出來的。

唐長安城由長安、萬年兩縣組成，平安京則是左京洛陽、右京長安，也推行裡坊製，甚至左京洛陽的“銅駝”、“教業”、“宣風”、“淳風”、“安眾”、“陶化”、“豐財”、“毓財”等坊名都與洛陽城一模一樣。

這個一模一樣不單單是坊名、街巷名稱，甚至連一些標誌性的建築都被模仿重建了去，比如平安京南門也叫應天門。

如今這座三百多年的大城，便迎來了建成之後的首次中原軍隊的造訪。

依舊是董平為先鋒，劉錡引大軍次後，在播磨國稍事休整之後，便浩浩蕩蕩地向平安京方向進發而來。

沿途有部分日本軍隊的殘餘、地方豪族與民眾自發組織起來，想要阻攔漢軍的到來，卻被董平毫不客氣地縱馬殺潰。

朝廷對東征戰事少有大肆宣揚，因為漢軍在日本做的事，義勇水師等沿海諸行省百姓在日本占領區做的事，實在不符合儒家仁義治天下的王道理念。

對於王倫而言，日本的石見銀山已經被證實，為了中原王朝能夠在此後數百年持續不斷地從日本獲得大量的金銀，最好的辦法就是徹底消滅日本的天皇製度。

哪怕中原王朝無法通過大量的移民搶占倭人的生存空間，他情願扶持倭人的傀儡勢力組建政權，在這個設想中，天皇是冇有任何存在的價值的。

石見銀山確切的年產量、佐渡金山可以預見的產量，讓朝廷對付日本的最後一點兒憐憫和仁義都徹底消散了。

王倫想要做的，是徹底清洗日本所謂的和風文化，以華夏文化完成全麵的取代，隻有這樣，石見銀山和佐渡金山纔是中原王朝的，日本島上的一切礦藏纔是中原王朝的。