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拜師的事情暫時還不急，因為黃琦現在屬於‘被隔離’期間。想拜師，至少等隔離期結束吧？這麼一個時間差已經足以讓黃琦收集更多的資料，想清楚收到的另一封信的內容。

第二封信來自於一位署名為萬的人，從字的比劃中感受到濃鬱的刀兵殺伐氣息。

無當老師的信裡麵給黃琦介紹了道家截教中的情況，讓黃琦能夠擁有截教二代嫡傳弟子的身份。

萬大佬的信中除了跟無當老師一樣告訴黃琦不再像此前那樣監控他的一舉一動外，附上了一批更深一層的練兵、統兵、指揮作戰等等歸屬於兵家的書。

這些本冇什麼，畢竟真論起來，黃琦算是道家，可在儒家和兵家那邊也能同時掛上號，甚至能算得上是這兩家的嫡傳弟子。

這位姓萬的人在信的最後寫了一句漢家自有法度。

這句話的出處是漢武時期，在太子想讓儒家大行於世的時候，漢武用這句話給這事定了調。

儒家是儒家，官府是官府。儒家可以為官府所用，可是官府不會隨著儒家指揮棒而動。

這句話算是敲定了儒家跟官府間的關係，更是敲定了官府跟所以學派間的關係。

讀書的時候，不知道為什麼老師會將這段曆史翻來覆去的說了好幾遍，可是也讓黃琦在心中留下深刻的印象。

從這句話開始，儒家、墨家、法家、兵家，或者是道門的闡教、截教等等教派學派不再占據曆史主角，轉而是代表華夏的官府一直牢牢的成為華夏唯一的絕對代表。

學派有學派的利益，教派有教派的利益，可是他們的利益跟官府並不是完全相同。

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