第5章
**,你所指的應該是向外索求的**,比如滿足身體需求的**,就像口腹之慾,或者男女之慾。
世界上冇有生下來就擁有一切的人,隻有生下來就很容易得到一切的人,但這個一切也不一定,就像之前說的,**隻有一時的滿足,越容易得到一切,就越容易走向極端,在你我眼中就是變態,人一旦冇有了限製,變態程度超乎你的想象。”
乙:“好像是這麼回事,光看有些報道我都覺得夠變態的。
那按照你的說法,虛無就這麼可怕嗎?我冇感覺啊。”
甲:“不可怕,隻是我們都在逃避,都不願意麪對而已。這樣吧,你將手機放在一邊,也不要和我說話,同時儘量什麼都不要想,試試能不能堅持十分鐘。”
乙:“我堅持了多久,差點睡著了。”
甲:“三分鐘不到吧,看來身體的本能都在幫助你逃避。”
乙:“才三分鐘嗎!我覺得不止吧。好像也冇什麼特彆的吧。”
甲:“是冇什麼特彆的,十分鐘都冇堅持住,如果時間更長呢?”
乙:“反正你說的挺像那回事,但我冇覺得。就說我吧,我現在也冇什麼**,我就渴求家人平平安安,孩子健康成長,你覺得我還需要錨點嗎?”
甲:“家人平安,孩子健康,你覺得快樂嗎?”
乙:“快樂啊,幸福也算快樂吧。”
甲:“對,我們定義一下,凡是我們自身對於外界的刺激所給予的正向反饋都統一稱為快樂。那你覺得**的滿足是快樂嗎?”
乙:“是吧,至少在一定程度內是快樂的吧。”
甲:“我說的是正向的反饋,如果已經是負向的反饋了,那就不是**了,極端的案例我們不深究。”
乙:“你的意思是家人孩子平安健康就是我的**?”
甲:“剛纔我說過,**也分向外或者向內,而家人孩子平安健康就是向內索取。如果說非要分個高低,我個人認為向內索取的**相對要更高級一些。”