不是因為門檻太高，也不是因為朱鴨見腳下又滑，而是因為，那扇虛掩的桐木門後，傳來了一聲極輕、極穩的呼喚：“朱師父，你終於來了。”

聲音清亮，卻無屬於十一歲孩童的脆嫩；溫軟，卻不帶稚氣的依附。

就像一泓深潭裡浮起的一粒星子，冷而明。朱鴨見並未應聲，隻將手中的油紙傘傾斜成四十五度角，傘沿垂落的水簾，霎時斷開了一道縫隙。

朱鴨見一臉詫異的抬眼望去。

堂屋的側角，金鵝仙端坐於一隻褪色的藍布蒲團上。她身上穿著一件洗得發白的靛青斜襟衫，領口繡著幾朵將綻未綻的鵝絨花——針腳細密，卻歪了一處，彷彿繡者中途失神，又要執意補完。

金鵝仙目光呆滯，眼神空洞，瞳仁深處沉著兩片極小的，不動的霧。

那霧裡冇有驚惶，冇有混沌，隻有一種長久凝視物體後的倦怠，一種被時間反覆摺疊又攤開後的平整。

楊樹林在朱鴨見仔細觀察金鵝仙的時間段裡，跟金鵝仙的爺爺奶奶，隆重介紹了朱鴨見居士。

金鵝仙的爺爺，佝僂憔悴，如一枚風乾的棗核，奶奶枯瘦的手緊攥著褪色的藍印花布圍裙邊，指節泛白，青筋浮凸如老藤攀壁。

兩位老者在相對一視後，突然膝行三步，膝蓋毫無預兆的落向地麵，額頭觸地。

額角撞在冰冷的地磚上，發出了悶而鈍的聲響——這叩首不是叩拜神佛的虔敬，而是溺水者，抓住了最後一節浮木的希望。

“居士……請您救救她吧。”爺爺的聲音，像砂紙磨過朽木。

“她夜裡不睡，說家裡有黃毛在爬，要起身去打，而白日卻是又笑又哭，說看見平坡起火，平坡的火好大好亮……”

“可現實之中，家裡哪裡有啥子黃毛在爬，以及平坡起火啊？這些都是她的幻覺，是她自己臆想出來的，完全不存在的東西啊！”

朱鴨見在扶起兩位老者後，並冇有應答，他隻緩步走到桌前坐下，解下肩頭的舊布包，往裡麵取出了一本冊子——封皮褐黃，邊角捲曲，墨書四字《淨髮須知》。

此書紙頁已脆，翻動時簌簌落灰，彷彿抖落了幾粒陳年骨殖。

此書奇詭。上半部皆是各種理髮之術，卻字字暗合經絡穴位，筆鋒所指，竟似在梳理人的魂魄經緯。

下半部驟轉，墨色由濃轉淡，紙頁漸厚，載有風水八封、算命推理、畫符寫咒及行醫濟人的方子。

此章赫然題曰：《精神之裂治驗錄》。

朱鴨見指尖停在了“精神之裂”四個字上，墨跡微洇，似被水浸過又晾乾，留下了一圈淺褐色的印痕，像淚，又像血痂。

朱鴨見叫金大爺取來文房四寶，照方下筆：遠誌20錢、石菖蒲9節、琥珀粉10錢、柴胡30錢、鬱金30錢、龍骨粉10錢、大棗10枚……

沙沙、沙沙——朱鴨見筆鋒遊走於宣紙之上，如春蠶食葉，細密而綿長。狼豪微顫，墨汁在沁入纖維的剎那，發出了極輕的“嗤”聲。

金鵝仙安靜看著，忽然開口：“朱師父，你的衣服上有青衣江水的味道，我在孽鏡地獄裡麵見過你。”

聽罷，朱鴨見握筆的手，突然頓住了。

金鵝仙抬起眼，目光穿透那細雨迷濛的窗欞，落向了遠方：“我在孽鏡那裡，看見了二十歲的我，還有一個穿著邋遢、手握酒壺、不修邊幅的中年道人。”

“他們都稱呼你為朱師父，所以我認得你，剛纔你一進門的時候，我就認出了你，而且，除了我之外，你還有一個徒弟，那個徒弟比我小，是個小男孩，那個小男孩的名字叫做吳耀興。”

朱鴨見心頭一震，喉結滾動，手中的筆突然驚落在地，發出了“嗒”的一聲脆響。

而金鵝仙的爺爺奶奶在見此情景後，連忙將金鵝仙拉到了一邊，叫金鵝仙不要瘋言瘋語胡亂開腔，並且一直對著朱鴨見道歉賠不是。

朱鴨見搖了搖頭，將掌心緩緩地覆上臉頰，指腹沿著太陽穴往下，滑至顴骨，再沿著下頜線輕輕揉按。

朱鴨見隱約的認為，此女並非是在信口開河，因為朱鴨見在被太平軍首領海大富搜捕的時候，他確實是逃到了青衣江。

其次，那孽鏡地獄在民間傳說裡，是十八層地獄中的第四層，主要負責審判那些，在生前犯罪後隱瞞罪行，或者通過欺騙，行賄等手段，來逃避陽間懲罰的亡魂。

其核心機製是，通過一麵名為孽鏡的神秘鏡子，照出罪人生前所有的罪狀，作為後續刑罰分配的依據。亡魂在此層需要麵對孽鏡，鏡中會顯現出其全部罪行，使其無法遁形。

隨後，再根據亡魂生前罪行的嚴重程度，將亡魂分派至其他地獄，如拔舌地獄、蒸籠地獄等，接受相應的刑罰。

如果亡魂的罪行過於複雜，或者數量過多，難以在短時間裡逐一覈查，則亡魂可能會被長期囚禁於此，直至所有的罪孽顯影完畢。

孽鏡地獄的存在，體現了對欺瞞行為的懲戒，強調了即使在陽間逃避了法律的製裁，到了陰間，也會通過超自然的方式，揭示當初的真相。

金鵝仙如果冇有去過孽鏡地獄，冇有照過孽鏡的話，她又怎會知道朱鴨見的姓氏呢？

而且，金鵝仙剛纔還說，朱鴨見除了金鵝仙外，還有一個徒弟，那個徒弟還是個男娃兒，是叫啥子來著？對，那男娃兒的姓名，叫做吳耀興。

朱鴨見揉了揉太陽穴，睜開眼睛，轉向了立在門邊的楊樹林：“小樹林，老叔問你，那個吳耀興……是啷個？”

“吳耀興是你們村的嗎？你曉得他是哪個不？”

楊樹林則是一頭霧水的撓著後腦勺，指甲縫裡都快要摳出髮油了。

楊樹林憨厚地咧嘴：“老叔，我不曉得，咱楊家村裡，姓楊的占一半，剩下的邵、李、王、保等等，別說是吳耀興了，咱們村裡連個帶『吳』字的祠堂牌位都冇得，哪還會有姓吳的人呀？”